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YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת这样כֹּה说：אָמַר巴比伦בָּבֶל宽阔的הָרְחָבָה城墙חֹמוֹת必被彻底עַרְעֵר拆毁，תִּתְעַרְעָר它הָ高大的הַגְּבֹהִים城门וּשְׁעָרֶי必被火בָּאֵשׁ焚烧；יִצַּתּוּ万民עַמִּים劳碌וְיִגְעוּ得的是בְּדֵי虚空，רִיק列国וּלְאֻמִּים劳苦בְּדֵי得的是火，אֵשׁ他们都疲乏了。וְיָעֵפוּ
耶利米书 51:58
在应用中研读“YHWH Tsevaot这样说：巴比伦宽阔的城墙必被彻底拆毁，它高大的城门必被火焚烧；万民劳碌得的是虚空，列国劳苦得的是火，他们都疲乏了。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 51:58，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 巴比伦בָּבֶלbavel
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavel”还出现在哪里- 宽阔的רְחָבָהrechava
宽阔的
宽阔的、宽广的。“两边宽阔”就是地方宽敞。
“rechava”还出现在哪里- 城墙חֹמוֹתchomot
墙
墙、城墙。
“chomot”还出现在哪里- 必被彻底עַרְעֵרarer
拆毁
毁得片瓦不留。
“arer”还出现在哪里- 高大的גְּבֹהִיםgevohim
高
高高耸立的：山、城墙、树、角。
“gevohim”还出现在哪里- 城门שְׁעָרֶיsheare
门
城或房屋的入口，有可关的门。
“sheare”还出现在哪里- 必被火אֵשׁesh
火
焚烧或烹煮的火。
“esh”还出现在哪里- 焚烧；יִצַּתּוּyitsatu
放火、烧着
点火、放火焚烧。
“yitsatu”还出现在哪里- 万民עַמִּיםamim
民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人：一个民族。
“amim”还出现在哪里- 劳碌יִגְעוּyigu
疲乏、劳累
因用力而疲乏、劳累；也指使人劳累。
“yigu”还出现在哪里- 得的是דֵיde
每逢
与其他词连用：每当、每逢、按所够的。
“de”还出现在哪里- 虚空，רִיקrik
徒然
徒然，白白地。
“rik”还出现在哪里- 列国לְאֻמִּיםleumim
族、民
民族、人群。
“leumim”还出现在哪里- 他们都疲乏了。יָעֵפוּyaefu
疲乏
没有力气。
“yaefu”还出现在哪里
翻译注释
哈巴谷书 2:13 有很相近的话。
这节经文中的地方
背景
57我必使它的长官和它的智慧人喝醉，也使它的省长、它的官长和它的勇士喝醉；他们必睡了永远的觉，不再醒来——君王宣告，他的名是YHWH Tsevaot。
58 · 本节（见上）
59先知耶利米吩咐的话，是对玛西雅的孙子、尼利亚的儿子西莱雅说的，那时他同犹大王西底家往巴比伦去，是在西底家作王第四年；西莱雅是负责安歇的长官。