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有祸了，הוֹי犯罪的חֹטֵא国，גּוֹי罪孽עָוֺן沉重的כֶּבֶד民，עַם作恶者的מְרֵעִים后裔，זֶרַע行事败坏的מַשְׁחִיתִים儿子们！בָּנִים他们离弃了עָזְבוּYHWH，יְהוָה藐视נִאֲצוּ以色列的יִשְׂרָאֵל圣者，קְדוֹשׁ与他疏远，נָזֹרוּ向后退。אָחוֹר
以赛亚书 1:4
在应用中研读“有祸了，犯罪的国，罪孽沉重的民，作恶者的后裔，行事败坏的儿子们！他们离弃了YHWH，藐视以色列的圣者，与他疏远，向后退。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 1:4，逐字对照
- 有祸了，הוֹיhoy
祸哉
为死人哀叹或宣告灾祸的呼声。
“hoy”还出现在哪里- 犯罪的חֹטֵאchote
犯罪
作恶，得罪神或人。
“chote”还出现在哪里- 国，גּוֹיgoy
国
一个有自己土地的民族；也指以色列。
“goy”还出现在哪里- 罪孽עָוֺןavon
罪孽
严重的罪恶。
“avon”还出现在哪里- 沉重的כֶּבֶדkeved
沉重
很沉重，难以负担。
“keved”还出现在哪里- 民，עַםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 作恶者的מְרֵעִיםmereim
作恶
加害人；作恶的人。
“mereim”还出现在哪里- 后裔，זֶרַעzera
后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zera”还出现在哪里- 行事败坏的מַשְׁחִיתִיםmashchitim
败坏
败坏：不再有用，或离弃良善而变得邪恶。
“mashchitim”还出现在哪里- 儿子们！בָּנִיםbanim
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“banim”还出现在哪里- 他们离弃了עָזְבוּazvu
离弃
背弃YHWH、人或地方。
“azvu”还出现在哪里- YHWH，יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 藐视נִאֲצוּniatsu
藐视
轻慢地弃绝，如弃绝YHWH。
“niatsu”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 圣者，קְדוֹשׁkedosh
圣者
神，完全分别、纯洁的那一位，以色列的神。
“kedosh”还出现在哪里- 与他疏远，נָזֹרוּnazoru
疏远
与人疏远。
“nazoru”还出现在哪里- 向后退。אָחוֹרachor
后面
某物或某人的后面，正面看不到的一侧。
“achor”还出现在哪里