15
因为כִּיAdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה以色列的יִשְׂרָאֵל圣者קְדוֹשׁ这样כֹה说：אָמַר“你们因回转בְּשׁוּבָה和安息וָנַחַת就必得救；תִּוָּשֵׁעוּן你们的勇力גְּבוּרַתְכֶם必在于תִּהְיֶה平静בְּהַשְׁקֵט和信靠。”וּבְבִטְחָה你们却וְ不לֹא肯。אֲבִיתֶם
以赛亚书 30:15
在应用中研读“因为Adonai YHWH以色列的圣者这样说：“你们因回转和安息就必得救；你们的勇力必在于平静和信靠。”你们却不肯。”
神指出回转、安息、平静是出路，百姓却不肯平安与忧虑YHWH说，回转、安息、平静、信靠是他们的力量，他们却不肯等候神
下方附希伯来文原文
以赛亚书 30:15，逐字对照
- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- YHWHיְהוִהyehvi
YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 圣者קְדוֹשׁkedosh
圣者
神，完全分别、纯洁的那一位，以色列的神。
“kedosh”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- “你们因回转שׁוּבָהshuva
回转
归回、转回来。
“shuva”还出现在哪里- 和安息נַחַתnachat
安宁
安稳：没有匆忙，也没有劳苦。
“nachat”还出现在哪里- 就必得救；תִּוָּשֵׁעוּtivasheu
拯救
救人脱离危险。
“tivasheu”还出现在哪里- 你们的勇力גְּבוּרַתְgevurat
力量
身体或心志面对事情的力量。
“gevurat”还出现在哪里- 必在于תִּהְיֶהtihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“tihye”还出现在哪里- 平静הַשְׁקֵטhashket
平静、安静
平静下来，安静，没有战争和惊扰。
“hashket”还出现在哪里- 和信靠。בִטְחָהvitcha
信靠
信靠、信心。
“vitcha”还出现在哪里- 肯。אֲבִיתֶםavitem
愿意
愿意、乐意、答应。
“avitem”还出现在哪里
翻译注释
“回转”是转向YHWH；希伯来文的这个词是“回转”，不是“悔改”。
背景
14他必打碎它，好像打碎窑匠的瓦瓶，毫不顾惜地粉碎；在它的碎块中找不到一块瓦片，可以用来从炉中取火，或从池中舀水。”
15 · 本节（见上）
16你们说：“不，我们倒要骑马奔逃！”所以你们必要奔逃；“我们又要骑快马！”所以追赶你们的也必快速。