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你要וְ成为הָיִיתְYHWHיְהוָה手中בְּיַד荣美的תִּפְאֶרֶת冠冕,עֲטֶרֶת和וּ你Elohimאֱלֹהָיִךְ掌上בְּכַף王室的מְלוּכָה头巾。צְנִיף
在应用中研读“你要成为YHWH手中荣美的冠冕,和你Elohim掌上王室的头巾。”
你要וְ成为הָיִיתְYHWHיְהוָה手中בְּיַד荣美的תִּפְאֶרֶת冠冕,עֲטֶרֶת和וּ你Elohimאֱלֹהָיִךְ掌上בְּכַף王室的מְלוּכָה头巾。צְנִיף
是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“hayit”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里华美
在某物或某人身上看见的美和华丽。
“tiferet”还出现在哪里王冠、冠冕
王冠:王戴的贵金属的环;也是尊荣的图画。
“ateret”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohayi”还出现在哪里手掌
手心;也指人用手所做或所能做的。
“chaf”还出现在哪里王权、王国
王权、王位:王的权力和职分;也指王国。
“melucha”还出现在哪里头巾
头巾:缠在头上的布。
“tsenif”还出现在哪里2列国要看见你的公义,所有君王也要看见你的荣耀;你也要被称为YHWH的口所要指定的新名。
3 · 本节(见上)
4人必不再称你为“被离弃的”,也不再称你的地为“荒凉”;你却要被称为“我的喜悦在她”,你的地要被称为“已婚的”;因为YHWH喜悦你,你的地也必成婚。