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被掳之人בְּנֵי הַגּוֹלָה就这样כֵן行了。וַיַּעֲשׂוּ祭司הַכֹּהֵן以斯拉עֶזְרָא和一些人，אֲנָשִׁים就是按着לְ他们的父家בֵית אֲבֹתָם作父家הָאָבוֹת首长的，רָאשֵׁי他们全都וְכֻלָּם按名בְּשֵׁמוֹת被分别出来；וַיִּבָּדְלוּ在בְּ十הָעֲשִׂירִי月לַחֹדֶשׁ一日，יוֹם אֶחָד他们坐下，וַיֵּשְׁבוּ查究לְדַרְיוֹשׁ这事，הַדָּבָר
以斯拉记 10:16
在应用中研读“被掳之人就这样行了。祭司以斯拉和一些人，就是按着他们的父家作父家首长的，他们全都按名被分别出来；在十月一日，他们坐下，查究这事，”
下方附希伯来文原文
以斯拉记 10:16，逐字对照
- 被掳之人בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 被掳之人גּוֹלָהgola
被掳、被掳的人
被掳：被强行带离本地，到别的民族那里居住；也指全体被掳的人（列王纪下 24:15-16；耶利米书 29:1；以斯拉记 1:11）。
“gola”还出现在哪里- 行了。יַּעֲשׂוּyaasu
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“yaasu”还出现在哪里- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 以斯拉עֶזְרָאezra
以斯拉
以斯拉：祭司和文士，亚伦的后代，从巴比伦上到耶路撒冷教导律法。名字的意思是“帮助”。
“ezra”还出现在哪里- 和一些人，אֲנָשִׁיםanashim
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anashim”还出现在哪里- 他们的父家בֵיתvet
家
家人，一家的人。
“vet”还出现在哪里- 他们的父家אֲבֹתָavota
家长
家族或宗族的首领。
“avota”还出现在哪里- 首长的，רָאשֵׁיrashe
首领
直译“头”：带领的人，或上好的。
“rashe”还出现在哪里- 按名שֵׁמוֹתshemot
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shemot”还出现在哪里- 被分别出来；יִּבָּדְלוּyibadlu
分开、分别
分开、区分两样东西；也指分别出来作某种用途。
“yibadlu”还出现在哪里- 十עֲשִׂירִיasiri
第十
一份名单中排第十的。
“asiri”还出现在哪里- 月חֹדֶשׁchodesh
月
约三十天的一段时间，从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里- 一日，יוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 一日，אֶחָדechad
头一天
直译“一”：每月的头一天。
“echad”还出现在哪里- 他们坐下，יֵּשְׁבוּyeshvu
坐
坐下；或坐在宝座上作王。
“yeshvu”还出现在哪里- 查究דַרְיוֹשׁdaryosh
追究
调查，或问责。
“daryosh”还出现在哪里- 这事，דָּבָרdavar
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里