王הַמֶּלֶךְ对לְ以斯帖אֶסְתֵּר王后הַמַּלְכָּה说:וַיֹּאמֶר“在בְּ书珊שׁוּשַׁן城堡,הַבִּירָה犹太人הַיְּהוּדִים杀戮הָרְגוּ并וְ灭绝了אַבֵּד五百חֲמֵשׁ מֵאוֹת人,אִישׁ和וְ哈曼的הָמָן十个עֲשֶׂרֶת儿子;בְּנֵי在בִּ王הַמֶּלֶךְ其余的שְׁאָר各省,מְדִינוֹת他们做了עָשׂוּ什么呢?מֶה你的ךְ请求שְּׁאֵלָתֵ是什么?וּמַה必וְ赐给יִנָּתֵן你。לָךְ你还有עוֹד什么מַה所求的?וּ בַּקָּשָׁתֵךְ也必וְ为你成就。”תֵעָשׂ
以斯帖记 9:12
在应用中研读“王对以斯帖王后说:“在书珊城堡,犹太人杀戮并灭绝了五百人,和哈曼的十个儿子;在王其余的各省,他们做了什么呢?你的请求是什么?必赐给你。你还有什么所求的?也必为你成就。””
下方附希伯来文原文
12
以斯帖记 9:12,逐字对照
- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 以斯帖אֶסְתֵּרester
以斯帖
以斯帖:犹太少女哈大沙的波斯名字;她是末底改的堂妹,后来成了波斯的王后,救了她的民。斯特朗词典说这是波斯语来源的名字。
“ester”还出现在哪里- 王后מַּלְכָּהmalka
女王、王后
女王:作王的女人,或王的主要妻子。用于示巴女王,也用于以斯帖记里的王后。
“malka”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 书珊שׁוּשַׁןshushan
书珊
在地图上查看“shushan”还出现在哪里- 城堡,בִּירָהbira
宫殿、城堡
宫殿、城堡:高大坚固的建筑。在历代志用来称耶路撒冷神的殿;在尼希米记和以斯帖记,称一座城的城堡。
“bira”还出现在哪里- 犹太人יְּהוּדִיםyehudim
犹太人
犹太人:属犹大的人,起初指犹大国的人,后来泛指出于犹大的民族。第一次出现在列王纪下 16:6,指住在以禄的犹大人。在耶利米书、以斯帖记和尼希米记中常见。
“yehudim”还出现在哪里- 杀戮הָרְגוּhargu
杀
杀、杀害。
“hargu”还出现在哪里- 灭绝了אַבֵּדabed
毁灭
使某人或某物彻底消失。
“abed”还出现在哪里- 五百חֲמֵשׁchamesh
五
五。
“chamesh”还出现在哪里- 五百מֵאוֹתmeot
百
一百的数量;与别的数目连用,构成二百、三百等。
“meot”还出现在哪里- 人,אִישׁish
男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 哈曼的הָמָןhaman
哈曼
哈曼:亚甲人哈米大他的儿子;亚哈随鲁王使他的位高过所有的长官;他想灭绝犹太人,最后被挂在他为末底改预备的木头上。斯特朗词典说这是外族语来源的名字。
“haman”还出现在哪里- 十个עֲשֶׂרֶתaseret
十
十。
“aseret”还出现在哪里- 儿子;בְּנֵיbene
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“bene”还出现在哪里- 其余的שְׁאָרshear
余下的
余下的:一样东西剩下的部分。
“shear”还出现在哪里- 各省,מְדִינוֹתmedinot
省、地区
省:由一位首领或审判官治理的地区。
“medinot”还出现在哪里- 他们做了עָשׂוּasu
做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asu”还出现在哪里- 请求שְּׁאֵלָתֵsheelate
所求的
所求的:向人要的东西;也指借的。
“sheelate”还出现在哪里- 赐给יִנָּתֵןyinaten
给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“yinaten”还出现在哪里- 所求的?בַּקָּשָׁתֵbakashate
所求的、请求
所求的:一个人向王或向神所求的事。
“bakashate”还出现在哪里