在献上וּבִשְׂאֵת你们的礼物,מַתְּנֹתֵיכֶם使你们的儿子们בְּהַעֲבִיר בְּנֵיכֶם经过火的时候,בָּאֵשׁ你们אַתֶּם就因你们一切לְכָל כֶם偶像גִּלּוּלֵי使自己不洁,נִטְמְאִים直到今日。עַד הַיּוֹם以色列יִשְׂרָאֵל家啊,בֵּית我岂וַאֲנִי被你们לָכֶם求教呢?אִדָּרֵשׁ我אָנִי活着,חַיAdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה宣告,נְאֻם我必不אִם被你们לָכֶם求教。אִדָּרֵשׁ
以西结书 20:31
在应用中研读“在献上你们的礼物,使你们的儿子们经过火的时候,你们就因你们一切偶像使自己不洁,直到今日。以色列家啊,我岂被你们求教呢?我活着,Adonai YHWH宣告,我必不被你们求教。”
下方附希伯来文原文
31
以西结书 20:31,逐字对照
- 在献上שְׂאֵתseet
举起
举目,扬声,举手。
“seet”还出现在哪里- 你们的礼物,מַתְּנֹתֵיmatnote
礼物
礼物;也指祭物或贿赂。
“matnote”还出现在哪里- 使你们的儿子们הַעֲבִירhaavir
使过去
使过去,或除去。
“haavir”还出现在哪里- 使你们的儿子们בְּנֵיbene
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“bene”还出现在哪里- 经过火的时候,אֵשׁesh
火
焚烧或烹煮的火。
“esh”还出现在哪里- 偶像גִּלּוּלֵיgilule
偶像
偶像:轻蔑的称呼,把它们叫作木块或没有价值的东西。
“gilule”还出现在哪里- 使自己不洁,נִטְמְאִיםnitmim
不洁
变为不洁,如摸了尸体。
“nitmim”还出现在哪里- 直到今日。יּוֹםyom
今日
说话的这一天,眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 家啊,בֵּיתbet
家族
某人的后裔:“大卫家”。
“bet”还出现在哪里- 求教呢?אִדָּרֵשׁidaresh
求问
向YHWH发问,在祷告中寻找他。
“idaresh”还出现在哪里- 活着,חַיchay
活
有生命的,没有死的。
“chay”还出现在哪里- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”:“我的主”,只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神:常和他的名字连用,“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- YHWHיְהוִהyehvi
YHWH
神名字的四个字母YHWH(见“YHWH”)。几乎总是和“Adonai”连用;犹太人读经时这里读作“Elohim”,免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里- 宣告,נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里
背景
30所以,你要对以色列家说:‘Adonai YHWH这样说:你们岂要照着你们列祖的道路使自己不洁,随从他们的可憎之物行淫吗?
31 · 本节(见上)
32那上到你们灵里的意念,绝不能成就,就是你们所说的:“我们要像列国,像各地的家族,去服侍木头和石头。”