在应用中研读“Adonai YHWH这样说：‘当我招聚以色列家，从他们被驱散到的众民中，并在列国的眼前在他们身上显为圣的时候，他们就要住在自己的土地上，就是我赐给我仆人雅各的地。”
AdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה这样כֹּה说：אָמַר‘当我בְּ י招聚קַבְּצִ以色列יִשְׂרָאֵל家，אֶת בֵּית从מִן他们被驱散到的אֲשֶׁר נָפֹצוּ בָם众民中，הָעַמִּים并在וְ列国的הַגּוֹיִם眼前לְעֵינֵי在他们身上בָם显为圣的时候，נִקְדַּשְׁתִּי בְּ他们就要住在וְיָשְׁבוּ自己的ם土地上，עַל אַדְמָתָ就是אֲשֶׁר我赐给נָתַתִּי我仆人לְעַבְדִּי雅各的地。לְיַעֲקֹב
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里聚集
使人聚到一处，或一同来到那里。
“kabtsi”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里家族
某人的后裔：“大卫家”。
“bet”还出现在哪里四散
散落在许多地方，如没有牧人的百姓。
“nafotsu”还出现在哪里民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人：一个民族。
“amim”还出现在哪里列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里成圣
成为圣，分别归神。
“nikdashti”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yashvu”还出现在哪里土壤
耕种的田地，或尘土。
“admata”还出现在哪里给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“natati”还出现在哪里YHWH的仆人
YHWH的仆人，如摩西或大卫。
“avdi”还出现在哪里雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里24以色列家不再有刺人的荆棘，也不再有刺痛的蒺藜，来自他们四围所有轻视他们的人；他们就知道我是Adonai YHWH。’
25 · 本节（见上）
26他们要安然住在其上，建造房屋，栽种葡萄园，安然居住，当我向他们四围所有轻视他们的人施行审判的时候；他们就知道我是YHWH他们的Elohim。’”
