26
我要使אַדְבִּיק你的舌头וּלְשׁוֹנְךָ贴在אַדְבִּיק你的上膛，אֶל חִכֶּךָ你就哑口，וְנֶאֱלַמְתָּ不וְלֹא作תִהְיֶה责备מוֹכִיחַ他们的לָהֶם人；לְאִישׁ因为כִּי他们הֵמָּה是悖逆的מְרִי家。בֵּית
以西结书 3:26
在应用中研读“我要使你的舌头贴在你的上膛，你就哑口，不作责备他们的人；因为他们是悖逆的家。”
下方附希伯来文原文
以西结书 3:26，逐字对照
- 我要使אַדְבִּיקadbik
依附
紧紧跟随某人，如依附YHWH。
“adbik”还出现在哪里- 你的舌头לְשׁוֹנְleshon
舌头
口里用来尝味和说话的器官；于是指人所说的话。
“leshon”还出现在哪里- 你的上膛，חִכֶּchike
口、上膛
口：口腔里面、上膛；也指口本身，是尝味、说话和亲吻的器官。
“chike”还出现在哪里- 你就哑口，נֶאֱלַמְתָּneelamta
哑口
因痛苦、惊愕或神的命令而说不出话。
“neelamta”还出现在哪里- 作תִהְיֶהtihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“tihye”还出现在哪里- 责备מוֹכִיחַmochiach
责备
指出某人的过错，好使他改正。
“mochiach”还出现在哪里- 人；אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 是悖逆的מְרִיmeri
悖逆
悖逆。“悖逆之子”就是悖逆的人。
“meri”还出现在哪里- 家。בֵּיתbet
家族
某人的后裔：“大卫家”。
“bet”还出现在哪里
背景
25你，人子啊，看哪，他们要把绳索放在你身上，用绳索捆绑你，你就不出去到他们中间。
26 · 本节（见上）
27但我和你说话的时候，我必开你的口，你要对他们说：‘Adonai YHWH这样说’：听的，就听吧；不听的，就不听吧；因为他们是悖逆的家。