在应用中研读“他对我说：“人子啊，你看见了吗？对犹大家来说，行他们在这里所行的那些可憎的事，是小事吗？以致他们使这地充满暴力，又再惹我发怒；看哪，他们把枝条伸到自己的鼻子前。”
他对我וַ אֵלַי说：יֹּאמֶר“人子啊，בֶן אָדָם你看见了吗？הֲרָאִיתָ对犹大לְ יְהוּדָה家בֵית来说，行מֵעֲשׂוֹת他们在这里פֹה所行的אֲשֶׁר עָשׂוּ那些可憎的事，אֶת הַתּוֹעֵבוֹת是小事吗？הֲנָקֵל以致כִּי他们使מָלְאוּ这地אֶת הָאָרֶץ充满מָלְאוּ暴力，חָמָס又再וַיָּשֻׁבוּ惹我发怒；לְהַכְעִיסֵנִי看哪，וְהִנָּ他们ם把枝条אֶת הַזְּמוֹרָה伸到שֹׁלְחִים自己的鼻子前。אֶל אַפָּם
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里世人
直译“亚当之子”：凡人。
“ven”还出现在哪里人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里看见
用眼看见。
“raita”还出现在哪里犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里家族
某人的后裔：“大卫家”。
“vet”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asot”还出现在哪里可憎的事
可憎的事：一个民族或神厌恶拒绝的事，特别是拜偶像和神所禁止的做法。
“toevot”还出现在哪里轻视
把某事或某人看得微小，没有分量。
“nakel”还出现在哪里充满
占满某物的全部空间，或给人装满。
“malu”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里暴力
暴力；不公义地伤害别人。也指不义之财。
“chamas”还出现在哪里再
重复做。
“yashuvu”还出现在哪里激怒
用所做的事惹人发怒，如在YHWH面前拜偶像。
“hachise”还出现在哪里枝子
枝子：葡萄树的枝子。
“zemora”还出现在哪里派
差遣人，或送去东西。
“sholchim”还出现在哪里鼻子
鼻子，脸上用来呼吸的部分。
“apa”还出现在哪里“把枝条伸到自己的鼻子前”：这是一种崇拜的动作，确切意思不得而知。根据古代文士的一个传统，经文原作“我的鼻子”。
16他带我到YHWH殿的内院；看哪，在YHWH圣殿的门口，在门廊和祭坛之间，约有二十五个人，他们的背向着YHWH的圣殿，他们的脸朝东；他们向东拜太阳。
17 · 本节（见上）
18我也要以烈怒行事；我的眼必不顾惜，我也不怜惜；他们要在我耳中大声呼喊，我却不听他们。”
