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谢拉的זֶרַח儿子בֶּן亚干עָכָן难道没有הֲלוֹא在בַּ归于毁灭的物上חֵרֶם行了מָעַל不忠的事，מַעַל并且וְ有הָיָה怒气קָצֶף临到עַל以色列יִשְׂרָאֵל全כָּל社群吗？עֲדַת而他，וְהוּא只是一个אֶחָד人，אִישׁ并不是לֹא独自因בַּ他的וֹ罪孽עֲוֺנ气绝。’”גָוַע
约书亚记 22:20
在应用中研读“谢拉的儿子亚干难道没有在归于毁灭的物上行了不忠的事，并且有怒气临到以色列全社群吗？而他，只是一个人，并不是独自因他的罪孽气绝。’””
下方附希伯来文原文
约书亚记 22:20，逐字对照
- 谢拉的זֶרַחzerach
谢拉
谢拉：几个人的名字，主要是犹大和他玛的儿子，法勒斯的孪生兄弟；也有以扫的一个孙子、以东一个王的父亲、攻打犹大的古实人等。
“zerach”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“ben”还出现在哪里- 亚干עָכָןachan
亚干
亚干：犹大人，从耶利哥归于毁灭的物中拿了东西。名字的读音像“带来灾祸的”。
“achan”还出现在哪里- 归于毁灭的物上חֵרֶםcherem
当毁之物
完全归给神、没有人可以留为己有的东西。
“cherem”还出现在哪里- 行了מָעַלmaal
不忠
不忠：辜负应有的忠诚，特别是拿去属于神的东西。
“maal”还出现在哪里- 不忠的事，מַעַלmaal
不忠、不忠的事
不忠：对人或对神不守信义的行为。
“maal”还出现在哪里- 有הָיָהhaya
存在
存在：“要有光”。
“haya”还出现在哪里- 怒气קָצֶףkatsef
愤怒
倾倒在某人身上的猛烈愤怒，特别是YHWH的。
“katsef”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 社群吗？עֲדַתadat
会众
聚在一起的以色列民；或一伙人。
“adat”还出现在哪里- 只是一个אֶחָדechad
一
数目一；只有一个，不多。
“echad”还出现在哪里- 人，אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 罪孽עֲוֺנavon
罪孽
严重的罪恶。
“avon”还出现在哪里- 气绝。’גָוַעgava
断气
断气、死去。
“gava”还出现在哪里
背景
19但是如果你们地业的地不洁，你们就过到YHWH地业的地来，就是YHWH的居所居住的地方，并且在我们中间取得地业；只是不可背叛YHWH，也不可背叛我们，在YHWH我们Elohim的祭坛以外你们为自己建造祭坛。
20 · 本节（见上）
21吕便子孙、迦得子孙和玛拿西半个支派回答，对以色列千人中为首的人说：