Estudiarlo en la app«por eso, mira, yo traigo mal sobre la casa de Jeroboam, y cortaré de Jeroboam a todo el que orina contra la pared, al retenido y al dejado en Israel; y barreré tras la casa de Jeroboam como se barre el estiércol, hasta que se acabe.»
por eso,לָכֵןmira,הִנְyoנִיtraigoמֵבִיאmalרָעָהsobre la casaאֶל בֵּיתde Jeroboam,יָרָבְעָםy cortaréוְהִכְרַתִּיde Jeroboamלְיָרָבְעָםa todo el que orinaמַשְׁתִּיןcontra la pared,בְּקִירal retenidoעָצוּרy al dejadoוְעָזוּבen Israel;בְּיִשְׂרָאֵלy barreréוּבִעַרְתִּיtrasאַחֲרֵיla casaבֵיתde Jeroboamיָרָבְעָםcomoכַּאֲשֶׁרse barreיְבַעֵרel estiércol,הַגָּלָלhasta que se acabe.עַד תֻּמּוֹ
traer
Traer algo o a alguien.
Dónde más aparece «mevi»desgracia
Algo que hace daño, una desgracia.
Dónde más aparece «raa»descendencia
Los descendientes de alguien: «la casa de David».
Dónde más aparece «bet»Jeroboam
Jeroboam. Nombre de dos reyes de Israel: Jeroboam hijo de Nabat, primer rey de las diez tribus del norte (1 Reyes 11–14), y Jeroboam hijo de Joás, mucho después (2 Reyes 14:23-29).
Dónde más aparece «yaravam»exterminar
Hacer desaparecer, o quedar excluido del pueblo.
Dónde más aparece «hijrati»orinar
Orinar. En la expresión «el que orina contra la pared» es la manera cruda en que el hebreo dice «varón».
Dónde más aparece «mashtin»pared
La pared de una casa o el muro de una ciudad.
Dónde más aparece «kir»detener
Frenar algo, como la lluvia o una plaga.
Dónde más aparece «atsur»dejar
No llevarse algo, o confiarlo a otro.
Dónde más aparece «azuv»Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
Dónde más aparece «yisrael»barrer
Hacer desaparecer del todo: acabar con el mal.
Dónde más aparece «viarti»estiércol
Estiércol, excremento; se usa como imagen de lo que se barre y se tira.
Dónde más aparece «galal»acabarse
Llegar a su término.
Dónde más aparece «tum»«El que orina contra la pared»: manera hebrea, cruda, de decir «todo varón» (también en 1 Samuel 25:22). «Retenido y dejado» es una expresión fija de sentido incierto (Deuteronomio 32:36); puede entenderse que no quedará nadie, sea de la condición que sea.
9sino que has hecho mal más que todos los que hubo antes de ti, y has ido y te has hecho otros dioses e imágenes de fundición para provocarme a ira, y a mí me has arrojado tras tu espalda;
10 · Este versículo (arriba)
11Al que muera de Jeroboam en la ciudad lo comerán los perros, y al que muera en el campo lo comerán las aves del cielo; porque YHWH ha hablado”.
