Y ahora,וְעַתָּהpor un breveכִּמְעַטmomento,רֶגַעha habidoהָיְתָהfavorתְחִנָּהde parte deמֵאֵתYHWH,יְהוָהnuestro Elohim,אֱלֹהֵינוּpara dejarnosלְהַשְׁאִיר לָנוּalgunos escapadosפְּלֵיטָהy para darnosוְלָתֶת לָנוּuna estacaיָתֵדen su lugarבִּמְקוֹם וֹsanto,קָדְשׁpara que nuestro Elohim alumbreלְהָאִיר אֱלֹהֵינוּnuestros ojosעֵינֵינוּy nos déוּלְתִתֵּנוּun pocoמְעַטde vidaמִחְיָהen nuestra servidumbre.בְּעַבְדֻתֵנוּ
Esdras 9:8
Estudiarlo en la app«Y ahora, por un breve momento, ha habido favor de parte de YHWH, nuestro Elohim, para dejarnos algunos escapados y para darnos una estaca en su lugar santo, para que nuestro Elohim alumbre nuestros ojos y nos dé un poco de vida en nuestra servidumbre.»
Con el hebreo debajo
Esdras 9:8, palabra por palabra
- por un breveמְעַטmeat
apenas
Un rato breve, o poco menos: apenas, por muy poco.
Dónde más aparece «meat»- momentoרֶגַעrega
instante
Instante, momento muy breve.
Dónde más aparece «rega»- ha habidoהָיְתָהhayta
ser
Ser o estar: «seré su Elohim».
Dónde más aparece «hayta»- favorתְחִנָּהtejina
favor
La buena acogida o gracia que alguien recibe de otro.
Dónde más aparece «tejina»- YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- nuestro Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.
Dónde más aparece «elohe»- para dejarnosהַשְׁאִירhashir
dejar
Dejar que algo quede.
Dónde más aparece «hashir»- algunos escapadosפְּלֵיטָהpeleta
sobrevivientes
El grupo pequeño que sobrevive a una derrota o un desastre.
Dónde más aparece «peleta»- y para darnosתֶתtet
dar
Entregar algo a alguien: un regalo, un pago, un encargo o una tierra.
Dónde más aparece «tet»- una estacaיָתֵדyated
estaca
Un palo clavado para sujetar la tienda, o un clavo en la pared.
Dónde más aparece «yated»- en su lugarמְקוֹםmekom
lugar
Un lugar, un sitio.
Dónde más aparece «mekom»- santoקָדְשׁkadsh
santuario
El recinto sagrado donde se servía a Dios: el santuario y su cuarto más interno.
Dónde más aparece «kadsh»- para que nuestro Elohim alumbreהָאִירhair
alumbrar
Llenar de claridad y quitar la oscuridad; también prender una lámpara.
Dónde más aparece «hair»- nuestros ojosעֵינֵיene
ojo
El órgano con que se ve; por eso «alzar los ojos» es mirar.
Dónde más aparece «ene»- de vidaמִחְיָהmijya
vida
Conservar a alguien con aliento; un poco de nueva fuerza.
Dónde más aparece «mijya»- en nuestra servidumbreעַבְדֻתֵavdute
servidumbre
Servidumbre: la condición de quien está sometido a otro y le sirve. Esdras la dice del pueblo bajo los reyes de Persia.
Dónde más aparece «avdute»
Nota de traducción
«Una estaca»: la que sujeta la tienda al suelo; es imagen de un lugar firme donde quedarse.
El contexto
7Desde los días de nuestros padres estamos en gran culpa hasta este día; y por nuestras iniquidades hemos sido entregados nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes, en mano de los reyes de las tierras, a la espada, al cautiverio, al saqueo y a la vergüenza del rostro, como en este día.
8 · Este versículo (arriba)
9Porque somos siervos, pero en nuestra servidumbre no nos abandonó nuestro Elohim, sino que extendió sobre nosotros amor leal delante de los reyes de Persia, para darnos vida, para levantar la casa de nuestro Elohim y poner en pie sus ruinas, y para darnos un cerco en Judá y en Jerusalén.