«Veהָלוֹךְy diוְאָמַרְתָּa Ebed-melecלְעֶבֶד מֶלֶךְel cusita,הַכּוּשִׁיdiciendo:לֵאמֹרAsíכֹּהdiceאָמַרYHWHיְהוָהTsevaot,צְבָאוֹתElohimאֱלֹהֵיde Israel:יִשְׂרָאֵלMírame:הִנְנִיtraigoמֵבִיאmis palabrasאֶת דְּבָרַיsobre esta ciudadאֶל הָעִיר הַזֹּאתpara malלְרָעָהy noוְלֹאpara bien;לְטוֹבָהy sucederánוְהָיוּdelante de tiלְפָנֶיךָen aquel día.בַּיּוֹם הַהוּא
Jeremías 39:16
Estudiarlo en la app««Ve y di a Ebed-melec el cusita, diciendo: Así dice YHWH Tsevaot, Elohim de Israel: Mírame: traigo mis palabras sobre esta ciudad para mal y no para bien; y sucederán delante de ti en aquel día.»
Con el hebreo debajo
Jeremías 39:16, palabra por palabra
- «Veהָלוֹךְhaloj
ir
Moverse a pie de un lugar a otro; ponerse en camino.
Dónde más aparece «haloj»- y diאָמַרְתָּamarta
decir
Decir con la boca a alguien lo que se piensa o se quiere, o responderle.
Dónde más aparece «amarta»- a Ebed-melecעֶבֶדeved
Ebed-melec
Ebed-melec («siervo del rey»): oficial cusita que salvó a Jeremías.
Dónde más aparece «eved»- el cusitaכּוּשִׁיkushi
etíope
Cusita: persona de Cus, la región al sur de Egipto (hacia lo que hoy es Sudán). Así se llama al mensajero de Joab (2 Samuel 18) y a Ebed-melec, que sacó a Jeremías de la cisterna (Jeremías 38). En plural, los cusitas como pueblo. No dice nada bueno ni malo de la persona: solo de dónde es.
Dónde más aparece «kushi»- YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
Tsevaot
Nombre de Dios: el que manda los ejércitos del cielo y de la tierra.
Dónde más aparece «tsevaot»- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.
Dónde más aparece «elohe»- de Israelיִשְׂרָאֵלyisrael
Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
Dónde más aparece «yisrael»- traigoמֵבִיאmevi
traer
Traer algo o a alguien.
Dónde más aparece «mevi»- mis palabrasדְּבָרַdevara
palabra
Lo que alguien dice o anuncia, sobre todo lo que YHWH dice.
Dónde más aparece «devara»- sobre esta ciudadעִירir
ciudad
Lugar poblado y protegido por una muralla, con puerta y casas.
Dónde más aparece «ir»- para malרָעָהraa
mal
Lo malo, lo contrario del bien.
Dónde más aparece «raa»- para bienטוֹבָהtova
bueno
Lo que está como debe estar y da gusto: sano, útil, hermoso o valioso.
Dónde más aparece «tova»- y sucederánהָיוּhayu
suceder
Que algo ocurra o se dé; con esta palabra se abren muchos relatos.
Dónde más aparece «hayu»- delante de tiפָנֶיfane
delante de
Literalmente «a la cara de»: a la vista de alguien, o por motivo de algo.
Dónde más aparece «fane»- en aquel díaיּוֹםyom
día
El día, las horas de luz, o un día entero.
Dónde más aparece «yom»
El contexto
15Y a Jeremías había venido la palabra de YHWH, estando él encerrado en el atrio de la guardia, diciendo:
16 · Este versículo (arriba)
17Pero te libraré en aquel día —declara YHWH—, y no serás entregado en mano de los hombres de quienes tú tienes miedo.