Éxodo 34:6–7
Dios se describe a Moisés: misericordioso, lento para la ira, grande en amor leal
Estudiar palabra por palabra6YHWH pasó delante de él y proclamó: «YHWH, YHWH. Un El misericordioso y clemente, lento para la ira, grande en amor leal y en fidelidad;
7que guarda amor leal a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, pero de ningún modo deja sin castigo; que pide cuentas de la iniquidad de los padres a los hijos y a los hijos de los hijos, hasta la tercera y la cuarta generación».
En su contexto
4Moisés labró dos tablas de piedra como las primeras. Se levantó muy de mañana y subió al monte Sinaí, como YHWH le había mandado, llevando en su mano las dos tablas de piedra.
5YHWH descendió en la nube, se puso allí junto a él y proclamó el nombre de YHWH.
…
8Moisés se apresuró a inclinarse a tierra y se postró.
9Y dijo: «Si he hallado favor a tus ojos, Adonai, te ruego que Adonai vaya en medio de nosotros. Aunque este es un pueblo terco, perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tómanos como tu herencia».
Sus palabras en el original
- יַּעֲבֹרyaavor· pasar
Pasar, cruzar; en forma causativa, hacer pasar.
- יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- פָּנָיpanay· rostro; presencia
Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».
- יִּקְרָאyikra· llamar, proclamar
Llamar: dirigirse a alguien en voz alta, convocar, poner nombre, proclamar; también leer en voz alta.
- אֵלel· El: Dios; dios
«El»: palabra hebrea antigua para «Dios». Sola o con otro título es un nombre del Dios de Israel: El Elyon (Dios Altísimo), El Shaddai (Dios Todopoderoso). Los pueblos vecinos usaban la misma palabra para sus dioses; cuando es así, esta traducción pone «dios» en minúscula.
- רַחוּםrajum· misericordioso
Misericordioso: que siente ternura y compasión. Solo se dice de Dios.
- חַנּוּןjanun· clemente
Compasivo, que trata con favor a quien lo necesita. Solo se dice de Dios.
- אֶרֶךְerej· lento, largo
Largo. «Largo de narices» es la manera hebrea de decir «lento para la ira», paciente.
- אַפַּיִםapayim· ira; nariz
Nariz. Como al enojarse la respiración se agita, la misma palabra significa también «ira»; y a veces «rostro».
- רַבrav· mucho, grande, numeroso
Mucho, abundante, grande.
- חֶסֶדjesed· amor leal, bondad
«Jésed»: amor que se mantiene fiel a un compromiso. Es bondad que no se queda en sentimiento: actúa a favor del otro y no lo abandona. La Biblia lo dice sobre todo del amor de Dios por su pueblo. Esta traducción pone «amor leal».
- אֱמֶתemet· verdad, fidelidad
Verdad, firmeza. Dicho de una persona o de Dios, fidelidad: que se puede confiar en él porque cumple. Va muchas veces junto a «amor leal».
- נֹצֵרnotser· guardar, cuidar
Guardar, cuidar, mantener.
- אֲלָפִיםalafim· mil
Mil.
- נֹשֵׂאnose· levantar, llevar, cargar
Levantar, llevar, cargar. «Cargar con el pecado» es sufrir sus consecuencias; dicho de Dios, «llevarse» el pecado es perdonarlo.
- עָוֺןavon· iniquidad, culpa
Iniquidad: maldad, falta grave. La misma palabra abarca la falta, la culpa que deja y el castigo que trae; por eso Génesis 4:13 puede entenderse «mi culpa» o «mi castigo».
- פֶשַׁעfesha· rebelión, transgresión
Falta grave contra alguien: rebelión, transgresión.
- חַטָּאָהjataa· pecado; ofrenda por el pecado
Pecado: fallar, no dar en el blanco de lo que Dios pide. En las leyes, la misma palabra nombra también el sacrificio que se ofrece por el pecado.
- נַקֵּהnake· quedar sin castigo, ser inocente, limpiar
Quedar libre de una obligación o de culpa; ser tenido por inocente.
- פֹּקֵדpoked· contar; ocuparse de; poner a cargo
Ocuparse de alguien, prestarle atención. Cuando Dios lo hace, interviene: para bien (cumplir una promesa) o para pedir cuentas y castigar. También contar o pasar revista.
- אָבוֹתavot· padre
Padre; también antepasado («nuestros padres»).
- בָּנִיםbanim· hijo
Hijo. En plural puede incluir hijos e hijas y también nietos y descendientes. «Hijo de…» sirve además para decir a qué grupo se pertenece («hijos de Israel» = israelitas).
- שִׁלֵּשִׁיםshileshim· tercera generación
Descendientes de la tercera generación: bisnietos.
- רִבֵּעִיםribeim· cuarta generación
Los de la cuarta generación: los tataranietos.