Salmos 99:1–5

En su contexto

Sus palabras en el original

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• מָלָךְmalaj· reinar

  Reinar, ser rey.

• יִרְגְּזוּyirgzu· temblar, estremecerse

  Agitarse, temblar, estremecerse; también inquietarse o enfurecerse.

• עַמִּיםamim· pueblo

  Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.

• יֹשֵׁבyoshev· sentarse; habitar

  Sentarse; de ahí quedarse en un lugar, habitar.

• כְּרוּבִיםkeruvim· querubín

  Querubines: seres celestiales que en la Biblia aparecen junto a la presencia de Dios y guardando lo santo (el camino al árbol de la vida en Génesis 3:24; sobre el arca del pacto en Éxodo 25). No son los «angelitos» de las pinturas.

• תָּנוּטtanut· estremecerse

  Temblar, sacudirse. Aparece una sola vez en la Biblia.

• אָרֶץarets· tierra, país

  La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).

• צִיּוֹןtsiyon· Sion

  Sion: la colina fortificada de Jerusalén que David tomó a los jebuseos; después el nombre se usa para toda Jerusalén y para el monte del templo.

• גָּדוֹלgadol· grande

  Grande, en tamaño, cantidad, edad o importancia. También «el mayor» de dos.

• רָםram· alzar, levantar

  Ser alto, elevarse, levantarse.

• יוֹדוּyodu· confesar; dar gracias, alabar

  En una forma del verbo, confesar: reconocer en voz alta los pecados. En otra, dar gracias, alabar.

• שִׁמְshim· nombre

  Nombre. En la Biblia el nombre dice quién es alguien; por eso también significa fama o reputación.

• נוֹרָאnora· temer

  Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.

• קָדוֹשׁkadosh· santo

  Santo: apartado para Dios, distinto de lo común.

• עֹזoz· poder

  Fuerza, poder.

• מֶלֶךְmelej· rey

  Rey. En tiempos de Abram cada ciudad importante tenía el suyo.

• מִשְׁפָּטmishpat· juicio; norma; derecho

  Lo que es justo y la decisión que lo establece. Según el pasaje: el juicio de un juez, el derecho de alguien, una norma o la costumbre. «Hacer justicia y derecho» es tratar a cada uno como corresponde.

• אָהֵבahev· amar

  Amar, querer. Es la primera vez que aparece el verbo en la Biblia: el amor de un padre por su hijo.

• כּוֹנַנְתָּkonanta· establecer, preparar, afirmar

  Estar firme, decidido, preparado.

• מֵישָׁרִיםmesharim· rectitud

  Rectitud: lo que es derecho, parejo, sin torcerse. Se dice de la conducta recta y de juzgar con justicia.

• צְדָקָהtsedaka· justicia

  Justicia: estar bien con Dios y actuar de manera recta con los demás.

• יַעֲקֹבyaakov· Jacob

  Jacob: el hijo menor de Isaac y Rebeca. En hebreo «Yaaqov» suena como «talón» y como «suplantar» (Génesis 25:26; 27:36). Dios le dará después el nombre de Israel (32:28).

• עָשִׂיתָasita· hacer

  Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

• אֱלֹהֵיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• הִשְׁתַּחֲווּhishtajavu· postrarse, inclinarse

  Postrarse: inclinarse hasta el suelo. Era el gesto de respeto ante alguien superior (un rey, un visitante) y también el gesto de adorar a Dios. El pasaje indica cuál.

• הֲדֹםhadom· estrado

  Estrado: banquillo donde se apoyan los pies de quien está sentado. La Biblia lo usa como imagen: el arca, el templo o la tierra son «el estrado de los pies» de Dios, es decir, el lugar donde su trono toca la tierra.

• רַגְלָיraglay· pie; vez

  Pie; pata de un animal.