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YHWHיְהוָה这样כֹּה说：אָמַר牧人הָרֹעֶה怎样כַּאֲשֶׁר从מִ狮子הָאֲרִי口中פִּי救出יַצִּיל两条腿שְׁתֵּי כְרָעַיִם或אוֹ一块בְדַל耳朵，אֹזֶן住在הַיֹּשְׁבִים撒玛利亚的בְּשֹׁמְרוֹן以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי也必כֵּן照样כֵּן被救出，יִנָּצְלוּ在בִּ床מִטָּה边上，פְאַת和在וּבִ大马士革דְמֶשֶׁק榻上。עָרֶשׂ
阿摩司书 3:12
在应用中研读“YHWH这样说：牧人怎样从狮子口中救出两条腿或一块耳朵，住在撒玛利亚的以色列子孙也必照样被救出，在床边上，和在大马士革榻上。”
下方附希伯来文原文
阿摩司书 3:12，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 牧人רֹעֶהroe
牧者
看羊的人；或带领百姓的，如YHWH。
“roe”还出现在哪里- 狮子אֲרִיari
狮子
狮子。
“ari”还出现在哪里- 口中פִּיpi
口
脸上用来说话、吃东西、亲吻的部分。
“pi”还出现在哪里- 救出יַצִּילyatsil
救出
把人从危险或仇敌手中拉出来。
“yatsil”还出现在哪里- 两条腿שְׁתֵּיshete
二
一对，两个。
“shete”还出现在哪里- 两条腿כְרָעַיִםcheraayim
腿
腿（动物的腿）。
“cheraayim”还出现在哪里- 一块בְדַלvedal
一块
一块、（耳朵的）尖。
“vedal”还出现在哪里- 耳朵，אֹזֶןozen
耳朵
头上听声音的器官；戴耳环或给奴仆作记号的地方。
“ozen”还出现在哪里- 住在יֹּשְׁבִיםyoshvim
居住
在某处安家。
“yoshvim”还出现在哪里- 撒玛利亚的שֹׁמְרוֹןshomron
撒玛利亚
在地图上查看“shomron”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 床מִטָּהmita
床
床、卧榻。
“mita”还出现在哪里- 边上，פְאַתfeat
边缘
某物的边缘或角：田地的、家具的或头上的。
“feat”还出现在哪里- 大马士革דְמֶשֶׁקdemeshek
大马士革（不确定）
“demeshek”：大马士革；或许是大马士革的布料（意思不确定）。
“demeshek”还出现在哪里- 榻上。עָרֶשׂares
床
床、卧榻。
“ares”还出现在哪里
翻译注释
“和在大马士革榻上”：意思不确定；也许是指一种盖在床上的大马士革织物。
这节经文中的地方
撒玛利亚
今天：约旦河西岸北部（塞巴斯蒂亚，撒玛利亚山地）
以色列中部的城和地区，在犹太和加利利之间。
暗利建立这城，作为北国的首都（王上16:24）；亚述人攻取了它（王下17:6）。耶稣经过这个地区，腓力也在那里传道（约4:4；徒8:5）。
背景
11因此，Adonai YHWH这样说：有敌人，必环绕这地！他必使你的力量从你那里降下，你的城堡必被抢掠。
12 · 本节（见上）
13你们要听，并且向雅各家作见证，——Adonai YHWH Elohim Tsevaot宣告。