7
法老的פַרְעֹה仆人עַבְדֵי对他אֵלָיו说：וַיֹּאמְרוּ“这人זֶה要作יִהְיֶה我们的לָנוּ陷阱לְמוֹקֵשׁ到几时呢？עַד מָתַי放שַׁלַּח这些人אֶת הָאֲנָשִׁים走，שַׁלַּח好וְ服侍יַעַבְדוּYHWHאֶת יְהוָה他们的הֶםElohim吧！אֱלֹהֵי你还不הֲטֶרֶם知道תֵּדַע כִּי埃及מִצְרָיִם已经毁灭了吗？”אָבְדָה
出埃及记 10:7
在应用中研读“法老的仆人对他说：“这人要作我们的陷阱到几时呢？放这些人走，好服侍YHWH他们的Elohim吧！你还不知道埃及已经毁灭了吗？””
下方附希伯来文原文
出埃及记 10:7，逐字对照
- 法老的פַרְעֹהfaro
法老
法老：埃及王的称号，不是个人名字。
“faro”还出现在哪里- 仆人עַבְדֵיavde
仆人
替人做事的人，或王的官员。
“avde”还出现在哪里- 说：יֹּאמְרוּyomru
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomru”还出现在哪里- 要作יִהְיֶהyihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 陷阱מוֹקֵשׁmokesh
网罗、圈套
捉动物的网罗、圈套；使人跌倒的事。
“mokesh”还出现在哪里- 到几时呢？מָתַיmatay
什么时候
什么时候？到几时？
“matay”还出现在哪里- 放שַׁלַּחshalach
放走
释放，任其离去。
“shalach”还出现在哪里- 这些人אֲנָשִׁיםanashim
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anashim”还出现在哪里- 服侍יַעַבְדוּyaavdu
事奉
事奉神，或事奉别神。
“yaavdu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Elohim吧！אֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 你还不טֶרֶםterem
还没有、以前
还没有；在……以前。
“terem”还出现在哪里- 知道תֵּדַעteda
知道
知道，觉察。
“teda”还出现在哪里- 埃及מִצְרָיִםmitsrayim
埃及、麦西
在地图上查看“mitsrayim”还出现在哪里- 已经毁灭了吗？אָבְדָהavda
灭亡
死去，毁坏。
“avda”还出现在哪里
这节经文中的地方
埃及
今天：埃及（尼罗河流域）
非洲东北部沿尼罗河的国家，在以色列的西南面。
约瑟被卖到这里，他的家人也下来住在这里（创37:28；46:6）。神用大能的手把以色列人从这里领出来（出12:41）。婴孩耶稣与父母逃到这里（太2:14）。
背景
6它们要充满你的房屋、你所有仆人的房屋和所有埃及人的房屋，是你的父辈和你父辈的父辈从他们在地上那日直到今日从未见过的。’”他就转身，从法老那里出去了。
7 · 本节（见上）
8摩西和亚伦被带回法老那里，他对他们说：“你们去服侍YHWH你们的Elohim吧。但要去的都是谁？”