在应用中研读“Adonai啊，公义属于你，而我们满面羞愧，正如今日一样，就是犹大人、耶路撒冷的居民和全以色列——无论近的远的，在你因他们对你所犯的不忠把他们赶到的各地。”
Adonai啊，אֲדֹנָי公义הַצְּדָקָה属于你，לְךָ而我们וְלָנוּ满面הַפָּנִים羞愧，בֹּשֶׁת正如今日一样，כַּיּוֹם הַזֶּה就是犹大יְהוּדָה人、לְאִישׁ耶路撒冷的יְרוּשָׁלִַם居民וּלְיוֹשְׁבֵי和全וּלְכָל以色列——יִשְׂרָאֵל无论近的הַקְּרֹבִים远的，וְהָרְחֹקִים在בְּ你因בְּ他们对你בָךְ所犯的אֲשֶׁר מָעֲלוּ不忠מַעֲלָם把他们ם赶到的אֲשֶׁר הִדַּחְתָּ שָׁם各כָל地。הָאֲרָצוֹת
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里义行
行正直的事。
“tsedaka”还出现在哪里脸
人或神的脸。
“panim”还出现在哪里羞耻
所受的羞辱，或引起羞辱的事。
“boshet”还出现在哪里今日
说话的这一天，眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里耶路撒冷
在地图上查看“yerushalaim”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里近
离得近，或可以亲近YHWH。
“kerovim”还出现在哪里远
在远处，离某地或某人很远。
“rechokim”还出现在哪里不忠
不忠：辜负应有的忠诚，特别是拿去属于神的东西。
“maalu”还出现在哪里不忠、不忠的事
不忠：对人或对神不守信义的行为。
“maala”还出现在哪里驱逐
把百姓赶离本地。
“hidachta”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“aratsot”还出现在哪里6我们没有听你的仆人众先知，他们奉你的名对我们的君王、我们的长官和我们的列祖，以及那地所有的民说话。
7 · 本节（见上）
8YHWH啊，我们我们的君王、我们的长官和我们的列祖满面羞愧，因为我们得罪了你。
