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‘这הַזֶּה殿הַבַּיִת后来的הָאַחֲרוֹן荣耀כְּבוֹד必יִהְיֶה大过גָּדוֹל先前的,’מִן הָרִאשׁוֹןYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת说;אָמַר‘在וּבַ这הַזֶּה地方מָּקוֹם我必赐אֶתֵּן平安,’שָׁלוֹם——YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת宣告。”נְאֻם
在应用中研读“‘这殿后来的荣耀必大过先前的,’YHWH Tsevaot说;‘在这地方我必赐平安,’——YHWH Tsevaot宣告。””
‘这הַזֶּה殿הַבַּיִת后来的הָאַחֲרוֹן荣耀כְּבוֹד必יִהְיֶה大过גָּדוֹל先前的,’מִן הָרִאשׁוֹןYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת说;אָמַר‘在וּבַ这הַזֶּה地方מָּקוֹם我必赐אֶתֵּן平安,’שָׁלוֹם——YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת宣告。”נְאֻם
殿
圣殿:“YHWH的殿”。
“bayit”还出现在哪里最后
排在最后或跟在别的东西后面的。
“acharon”还出现在哪里荣耀
神的威严和同在。
“kevod”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里大
体积、数量或地位很大的:大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里先前
先前已经发生或存在的,过去的时候。
“rishon”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号:统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里地方
地方,处所。
“makom”还出现在哪里给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“eten”还出现在哪里平安
没有争战,彼此和睦。
“shalom”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里