以西结书 37:11–14

上下文

原文中的词语

• יֹּאמֶרyomer· 说

  说、讲。引出说话内容最常用的动词；有时相当于“心里想”（对自己说）或“吩咐”。

• בֶּןben· 儿子、子孙

  儿子。复数可包括儿子和女儿，也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人（“以色列的子孙”就是以色列人）。

• אָדָםadam· 人、亚当

  希伯来文“adam”，有三种用法，看经文而定：（1）全人类，男人和女人一样；（2）一个具体的人，创世记 2-4 章的第一个男人（“那人”）；（3）这第一个男人的名字“亚当”。“adam”和“adamah”（土地）音近，他是用土造的（创世记 2:7）。

• עֲצָמוֹתatsamot· 骨头、本身

  骨头。“我骨中的骨”是希伯来人说“我的骨肉之亲、和我一样”的说法。也表示“正是那（一天）”。

• בֵּיתbet· 家、房子、殿

  家、房子。也指住在里面的一家人和某人的后代（“大卫家”）；YHWH的家就是殿。

• יִשְׂרָאֵלyisrael· 以色列

  以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

• יָבְשׁוּyavshu· 干、枯干

  变干、枯萎；也指羞愧、失望。

• אָבְדָהavda· 灭亡

  灭亡、毁坏、失落。

• תִקְוָתֵtikvate· 绳子、盼望

  绳子；同一个词在别处的意思是“盼望”。

• נִגְזַרְנוּnigzarnu· 切断、劈开

  切断、劈成两半；引申为隔开、除掉某人，或决定一件事。

• הִנָּבֵאhinave· 说预言

  说预言：被神的灵感动而说话。不一定是预告将来，而是说神让人说的话。

• אֲדֹנָadona· Adonai

  “Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。

• יְהוִהyehvi· YHWH

  神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。

• פֹתֵחַfoteach· 打开、雕刻

  打开、解开；另一形式是“雕刻”（在石头或金属上刻出纹路）。

• קִבְרוֹתֵיkivrote· 坟墓

  坟墓。

• הַעֲלֵיתִיhaaleti· 上去、献上

  上去、上升。也用于“献上”祭物（使它上升）。

• עַמִּami· 民、百姓

  民：因亲属、历史和命运连在一起的一群人。神说“我的民”就是以色列。

• הֵבֵאתִיheveti· 来、进入、带来

  来、到、进入。使动形式是“带来、领进”。

• אַדְמַתadmat· 土地、地

  土地：可耕种的土；也指居住的地域。希伯来文“adamah”，和“adam”（人）音近。

• ידַעְתֶּםydatem· 知道、认识

  知道、认识。不只是知道一件事，而是亲身、近距离地认识；所以希伯来文也用它指夫妻的亲密结合（“认识他的妻子”）。

• יְהוָהyehva· YHWH

  以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

• נָתַתִּיnatati· 给、放、使

  给，意思很广：交出、放置、安排、赐予、允许、使成为。

• רוּחִruchi· 灵、风、气息

  基本意思是“流动的空气”。同一个词按经文可译作：（1）“风”；（2）“气息”，人呼吸、维持生命的气；（3）“灵”：人的心气、内在的力量，或神的灵。

• חְיִיתֶםcheyitem· 活、存活、使存活

  活、有生命；使动形式是“使活、保全性命”。

• הִנַּחְתִּיhinachti· 放、留下

  放、留在一个地方；使安息。

• דִּבַּרְתִּיdibarti· 说、讲

  说话、讲。

• עָשִׂיתִיasiti· 做、造、制作

  做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。

• נְאֻםneum· 宣告

  庄严的宣告。“YHWH宣告”是标明这些话是神自己所说的说法。