在应用中研读“以利沙正坐在自己的家里，长老们也和他一同坐着。他从自己面前派了一个人；那使者还没有到他那里，他就对长老们说：“你们看见这凶手的儿子派人来取下我的头了吗？你们看着，使者来的时候，你们要关上门，用门把他挤住。他主人的脚步声不是在他后头吗？””
以利沙וֶאֱלִישָׁע正坐在יֹשֵׁב自己的家里，בְּבֵיתוֹ长老们הַזְּקֵנִים也和他וְ אִתּוֹ一同坐着。יֹשְׁבִים他וַ从自己面前מִלְּפָנָיו派了יִּשְׁלַח一个人；אִישׁ那使者הַמַּלְאָךְ还没有בְּטֶרֶם到יָבֹא他那里，אֵלָיו他וְהוּא就对אָמַר אֶל长老们הַזְּקֵנִים说：אָמַר“你们הַ看见רְּאִיתֶם这הַזֶּה凶手的הַמְרַצֵּחַ儿子בֶּן派人שָׁלַח来取下לְהָסִיר我的头了吗？אֶת רֹאשִׁי你们看着，רְאוּ使者הַמַּלְאָךְ来的时候，כְּבֹא你们要关上סִגְרוּ门，הַדֶּלֶת用门בַּדֶּלֶת把他אֹתוֹ挤住。וּלְחַצְתֶּם他主人的אֲדֹנָיו脚步רַגְלֵי声קוֹל不是הֲלוֹא在他后头吗？”אַחֲרָיו
以利沙
以利沙：名字的意思是“El是拯救”。他是亚伯米何拉人沙法的儿子，以利亚召他接续自己作先知（列王纪上 19:16-21；列王纪下 2–13）。
“elisha”还出现在哪里坐
坐下；或坐在宝座上作王。
“yoshev”还出现在哪里房子
供人居住的建筑，或存放东西、关人的地方。
“vet”还出现在哪里长老
治理城或百姓的年长首领。
“zekenim”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fanay”还出现在哪里派
差遣人，或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里使者
奉差遣的人。
“malach”还出现在哪里还没有、以前
还没有；在……以前。
“terem”还出现在哪里来到
来到：“日子将到”。
“yavo”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里看见
用眼看见。
“reitem”还出现在哪里谋杀
不义地害人性命。
“meratseach”还出现在哪里子孙
后代或族人：“以色列人”。
“ben”还出现在哪里除去
把某物从原处移走：祭坛、重担、职分、慈爱。
“hasir”还出现在哪里头
身体的上部，脸和头发所在之处。
“roshi”还出现在哪里关闭
给门上闩，或把人关起来使他不能出去。
“sigru”还出现在哪里门
开关房屋或城门入口的木板或金属门扇。
“delet”还出现在哪里紧贴
挤，压。
“lechatstem”还出现在哪里主人
管辖人的；或对人的尊称。
“adonay”还出现在哪里脚
支撑身体、使人行走的部分。
“ragle”还出现在哪里声响
所听到的：响声、声音或喧嚷。
“kol”还出现在哪里“凶手的儿子”：这是希伯来文说“凶手”的方式。希伯来文在这里没有说是谁差派这人；照下文看，是王。
31他说：“今日沙法的儿子以利沙的头若还留在他身上，愿Elohim这样待我，并且加倍待我！”
32 · 本节（见上）
33他还和他们说话的时候，看哪，使者下到他那里。他说：“看哪，这灾祸是从YHWH来的，我何必再等候YHWH呢？”
