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若וְאִם他ו平安祭的זֶבַח שְׁלָמָי肉מִבְּשַׂר在בַּ第三天יּוֹם הַשְּׁלִישִׁי竟被吃了，הֵאָכֹל יֵאָכֵל献它的人הַמַּקְרִיב אֹתוֹ就不לֹא蒙悦纳，יֵרָצֶה这祭也不לֹא算יֵחָשֵׁב给他；לוֹ它要成为יִהְיֶה可厌之物，פִּגּוּל那吃它的人וְהַנֶּפֶשׁ הָאֹכֶלֶת מִמֶּנּוּ要担当תִּשָּׂא自己的罪孽。עֲוֺנָהּ
利未记 7:18
在应用中研读“若他平安祭的肉在第三天竟被吃了，献它的人就不蒙悦纳，这祭也不算给他；它要成为可厌之物，那吃它的人要担当自己的罪孽。”
下方附希伯来文原文
利未记 7:18，逐字对照
- 平安祭的זֶבַחzevach
祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevach”还出现在哪里- 平安祭的שְׁלָמָיshelamay
平安祭
平安祭：一部分烧给神，其余由献祭的人吃的祭（利未记 3 章）。
“shelamay”还出现在哪里- 肉בְּשַׂרbesar
肉
人或动物的身体，包在骨头外面的软组织。
“besar”还出现在哪里- 第三天יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 第三天שְּׁלִישִׁיshelishi
第三
排在第二之后的；在时间上，是随后的日或月。
“shelishi”还出现在哪里- 竟被吃了，הֵאָכֹלheachol
吃
把食物送进口里吞下，尤其在共同的饭桌上。
“heachol”还出现在哪里- 献它的人מַּקְרִיבmakriv
献上
带来，或把供物带到YHWH面前。
“makriv”还出现在哪里- 蒙悦纳，יֵרָצֶהyeratse
悦纳
喜欢地收下供物，或接纳人。
“yeratse”还出现在哪里- 算יֵחָשֵׁבyechashev
算为
把某事看作如何，记在某人账上。
“yechashev”还出现在哪里- 它要成为יִהְיֶהyihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 可厌之物，פִּגּוּלpigul
可厌之物
可厌之物：过了期限、不可再吃的祭肉。
“pigul”还出现在哪里- 那吃它的人נֶּפֶשׁnefesh
人
整个的人；“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里- 要担当תִּשָּׂאtisa
担当
承受过犯的后果，如同背负重担。
“tisa”还出现在哪里- 自己的罪孽。עֲוֺנָavona
罪孽
严重的罪恶。
“avona”还出现在哪里