罗马书 9:29

“又正如以赛亚预先说过的:若不是主Tsevaot给我们留下后裔,我们早就成了像所多玛那样,也早就和蛾摩拉相似了。”

罗马书 9:29 · 直接译自希腊文
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下方附希腊文原文

29

引用 · 以赛亚书 1:9

前往以赛亚书 1:9

希伯来文说“一小群余民”,罗马书说“后裔”(字面意思是“种子”)。

引用语:καθὼς προείρηκεν Ἠσαΐας “正如以赛亚预先说过的” (罗马书 9:29)

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新约希腊文:καὶ καθὼς προείρηκεν Ἠσαΐας Εἰ μὴ κύριος Σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὡς Γόμορρα ἂν ὡμοιώθημεν

希伯来文(马所拉文本):לוּלֵי יְהוָה צְבָאוֹת הוֹתִיר לָנוּ שָׂרִיד כִּמְעָט כִּסְדֹם הָיִינוּ לַעֲמֹרָה דָּמִינוּ

七十士译本 (以赛亚书 1:9(七十士译本的编号)): καὶ εἶ μὴ Κύριος σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα, ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν, καὶ ὡς Γόμορρα ἂν ὡμοιώθημεν.

新约的希腊文与七十士译本逐字相同,连续16个词:“Εἰ μὴ κύριος Σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὡς Γόμορρα ἂν ὡμοιώθημεν”。

七十士译本,Swete 的文本,First1KGreek 转录本(有识读错误),CC BY-SA 4.0

罗马书 9:29,逐字对照

以赛亚ἨσαΐαςĒsaias

以赛亚

以赛亚:犹大的先知,他的书预告了弥赛亚和神的救恩。

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预先说过的:προείρηκενproeirēken

预先告诉

预先说、预言。

“proeirēken”还出现在哪里
主κύριοςkyrios

主

主:就是名叫YHWH的神;也指耶稣。

“kyrios”还出现在哪里
TsevaotΣαβαὼθSabaōth

Tsevaot

Tsevaot:希伯来文的词,意思是“众军的”,用在神的称号“主Tsevaot”中;希腊文写作“Sabaoth”。

“Sabaōth”还出现在哪里
留下ἐγκατέλιπενenkatelipen

留下

遗下,如遗下后代。

“enkatelipen”还出现在哪里
后裔,σπέρμαsperma

后裔

某人的儿女和后代。

“sperma”还出现在哪里
成了ἐγενήθημενegenēthēmen

成为

变成原先不是的样子。

“egenēthēmen”还出现在哪里
所多玛那样,ΣόδομαSodoma

所多玛

在地图上查看“Sodoma”还出现在哪里
蛾摩拉ΓόμορραGomorra

蛾摩拉

蛾摩拉:和所多玛一同被毁灭的城。

“Gomorra”还出现在哪里
相似了。ὡμοιώθημενhōmoiōthēmen

变得像

变得像另一个,与他相像。

“hōmoiōthēmen”还出现在哪里

翻译注释

以赛亚书 1:9,按照希腊文译本。希腊文作“Sabaoth”,是希伯来文“Tsevaot”(“众军的”)的音译,与本译本旧约的写法一致。

平行经文

其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。

引用 · 以赛亚书 1:9

希伯来文说“一小群余民”,罗马书说“后裔”(字面意思是“种子”)。

并排对照

罗马书 9:29

29又正如以赛亚预先说过的:若不是主Tsevaot给我们留下后裔,我们早就成了像所多玛那样,也早就和蛾摩拉相似了。

以赛亚书 1:9

9若不是YHWH Tsevaot给我们留下少许幸存者,我们早就像所多玛一样,与蛾摩拉相同了。

这节经文中的地方

死海所多玛?
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。

背景

28因为主要在地上施行他的话语,成就它,并且缩短它。

29 · 本节(见上)

30那么,我们要说什么呢?就是:不追求公义的列国得着了公义,就是本于信心的那公义;

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小组查经:罗马书 9

  1. 1. 经文说了什么

    保罗对自己的同胞以色列人有什么感受?他怎样说到他们?(第1至5节)

  2. 2. 是什么意思

    保罗的忧伤让我们看到他怎样看待自己的同胞?(第1至3节)

  3. 3. 我怎样活出来

    保罗为他所爱的人忧伤。你怎样带着爱心与尊重陪伴一位对信仰看法不同的亲人?

使用方法