在应用中研读“如果这事是在社群眼目之外因疏忽而做的，全社群就要献上一头公牛犊作全烧祭，作为怡人的香气献给YHWH，并照着规矩献上同献的谷物供物和奠祭，又要献一只公山羊作罪祭。”
如果וְהָיָה אִם这事是在社群הָעֵדָה眼目之外מֵעֵינֵי因疏忽לִשְׁגָגָה而做的，נֶעֶשְׂתָה全社群וְ כָל הָעֵדָה就要献上עָשׂוּ一אֶחָד头公牛犊פַּר בֶּן בָּקָר作全烧祭，לְעֹלָה作为怡人的香气לְרֵיחַ נִיחֹחַ献给YHWH，לַיהוָה并照着כַּ规矩מִּשְׁפָּט献上同献的וּ谷物供物מִנְחָתוֹ和וְ奠祭，נִסְכּוֹ又要献וּ一只אֶחָד公山羊שְׂעִיר עִזִּים作罪祭。לְחַטָּת
发生
某事发生或出现；许多叙事以这词开头。
“haya”还出现在哪里会众
聚在一起的以色列民；或一伙人。
“eda”还出现在哪里眼睛
用来看的器官；所以“举目”就是观看。
“ene”还出现在哪里疏忽、误犯
疏忽、过错：在不知不觉或无意之间犯的罪。
“shegaga”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“neesta”还出现在哪里合一
合一：“YHWH是独一的”。
“echad”还出现在哪里公牛
公牛、小公牛。
“par”还出现在哪里幼崽
动物的幼崽。
“ben”还出现在哪里牛、牛群
牛：母牛、公牛、牛犊；集体是“牛群”。
“bakar”还出现在哪里全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“ola”还出现在哪里香气、气味
气味、香气。
“reach”还出现在哪里怡人的
怡人的、使人平息的。“怡人的香气”表示神喜悦地接受祭物。
“nichoach”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里规矩
律法为具体生活情形所定的各条规定。
“mishpat”还出现在哪里素祭
素祭。
“minchat”还出现在哪里奠祭
浇在坛上的酒或饮料。
“nisk”还出现在哪里公山羊
成年的公山羊，常用作祭牲。
“seir”还出现在哪里公山羊
公山羊，作赎罪祭献上。
“izim”还出现在哪里罪
得罪神，没有达到他的要求。
“chatat”还出现在哪里23就是YHWH借着摩西吩咐你们的一切，从YHWH吩咐那天起，以后世世代代所吩咐的，
24 · 本节（见上）
25祭司要为以色列子孙全社群除罪，他们就必蒙赦免，因为这是疏忽，而且他们已经为自己的疏忽，把他们的供物就是献给YHWH的火祭，和他们的罪祭带到YHWH面前。
