13
但וְ那人הָאִישׁ若אֲשֶׁר是הוּא洁净的，טָהוֹר也וּ不לֹא在בְ路上，דֶרֶךְ הָיָה却וְ不去חָדַל守לַעֲשׂוֹת逾越节，הַפֶּסַח那人הַנֶּפֶשׁ הַהִוא必从וְ מֵ他的百姓中עַמֶּיהָ被剪除，נִכְרְתָה因为כִּי他没有לֹא在指定的时候בְּמֹעֲדוֹ献上הִקְרִיבYHWH的יְהוָה供物；קָרְבַּן那人הָאִישׁ הַהוּא要担当יִשָּׂא他的罪。חֶטְאוֹ
民数记 9:13
在应用中研读“但那人若是洁净的，也不在路上，却不去守逾越节，那人必从他的百姓中被剪除，因为他没有在指定的时候献上YHWH的供物；那人要担当他的罪。”
下方附希伯来文原文
民数记 9:13，逐字对照
- 那人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 洁净的，טָהוֹרtahor
洁净
按律法可用于敬拜、无玷污的。
“tahor”还出现在哪里- 路上，דֶרֶךְderech
路程
从一地到另一地所走的路程和所需的时间。
“derech”还出现在哪里- 路上，הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- 不去חָדַלchadal
停止
停止做某事、止住；缺乏。
“chadal”还出现在哪里- 守עֲשׂוֹתasot
预备
预备饭食；献祭；守节。
“asot”还出现在哪里- 逾越节，פֶּסַחpesach
逾越节
逾越节：纪念神“逾越”以色列人的房屋、把他们从埃及领出来的那一夜的节；也指那夜所宰的牲畜。
“pesach”还出现在哪里- 那人נֶּפֶשׁnefesh
人
整个的人；“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里- 他的百姓中עַמֶּיame
族人
亲族：死时“归到他列祖那里”。
“ame”还出现在哪里- 被剪除，נִכְרְתָהnichrta
剪除
除灭，或从民中被除掉。
“nichrta”还出现在哪里- 在指定的时候מֹעֲדmoad
指定时候
事先定好的日子。
“moad”还出现在哪里- 献上הִקְרִיבhikriv
献上
带来，或把供物带到YHWH面前。
“hikriv”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 供物；קָרְבַּןkarban
供物
供物（qorban）：被“带近”神的东西，来自“带近”这个动词。是各种供物的总称；耶稣在马可福音 7:11 提到这个词。
“karban”还出现在哪里- 要担当יִשָּׂאyisa
担当
承受过犯的后果，如同背负重担。
“yisa”还出现在哪里- 他的罪。חֶטְאchet
过错
过错、罪；也指它的刑罚。
“chet”还出现在哪里
背景
12一点也不可留到早晨，它的骨头一根也不可折断；要照着逾越节的一切条例守它。
13 · 本节（见上）
14若有寄居者寄居在你们中间，要向YHWH守逾越节，他要照着逾越节的条例和它的规矩这样守。你们要有同一条例，无论是寄居者或是本地人。”