在应用中研读“他在他弟兄们和撒玛利亚军队面前说话，他说：“这些软弱的犹太人在做什么？要任由他们吗？他们要献祭吗？他们要在一天之内完工吗？难道他们要使从瓦砾堆里的那些石头复活吗？而且它们已经被烧了。””
他在וַ他弟兄们אֶחָיו和וְ撒玛利亚שֹׁמְרוֹן军队חֵיל面前לִפְנֵי说话，יֹּאמֶר他说：וַיֹּאמֶר“这些הַ软弱的הָאֲמֵלָלִים犹太人יְּהוּדִים在做עֹשִׂים什么？מָה要הֲ任由יַעַזְבוּ他们吗？לָהֶם他们要献祭吗？הֲיִזְבָּחוּ他们要הַ在一天之内בַיּוֹם完工吗？יְכַלּוּ难道הַ他们要使יְחַיּוּ从מֵ瓦砾הֶעָפָר堆里的עֲרֵמוֹת那些אֶת הָ石头אֲבָנִים复活吗？יְחַיּוּ而且וְ它们הֵמָּה已经被烧了。”שְׂרוּפוֹת
同胞
同胞，或朋友。
“echay”还出现在哪里撒玛利亚
在地图上查看“shomron”还出现在哪里军队
一队持兵器的士兵。
“chel”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里软弱的
软弱的、没有力气的。参巴拉用这个词轻蔑地说那些建造城墙的犹太人。
“amelalim”还出现在哪里犹太人
犹太人：属犹大的人，起初指犹大国的人，后来泛指出于犹大的民族。第一次出现在列王纪下 16:6，指住在以禄的犹大人。在耶利米书、以斯帖记和尼希米记中常见。
“yehudim”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“osim”还出现在哪里撇下
不带走，或交给人。
“yaazvu”还出现在哪里献祭
宰牲献给神或别神。
“yizbachu”还出现在哪里日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里完成
把工作或事情做到完。
“yechalu”还出现在哪里使存活
使人活下去，或救人免死。
“yechayu”还出现在哪里瓦砾
湿的泥土，或被拆毁、碎裂之后剩下的东西。
“afar”还出现在哪里堆
堆，特别指已经打好的谷堆。
“aremot”还出现在哪里石头
大小不等的岩石块，用来建造、做记号或投掷。
“avanim”还出现在哪里烧
焚烧；用火烧（砖）。
“serufot”还出现在哪里“要任由他们吗？”：这句话意思不确定；也可以理解为“难道要容许他们吗？”
撒玛利亚
今天：约旦河西岸北部（塞巴斯蒂亚，撒玛利亚山地）
以色列中部的城和地区，在犹太和加利利之间。
暗利建立这城，作为北国的首都（王上16:24）；亚述人攻取了它（王下17:6）。耶稣经过这个地区，腓力也在那里传道（约4:4；徒8:5）。
