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他们וַ清早בַבֹּקֶר起来，יַּשְׁכִּמוּ在לִYHWHיְהוָה面前פְנֵי下拜，וַיִּשְׁתַּחֲווּ就回去，וַיָּשֻׁבוּ到了וַיָּבֹאוּ אֶל他们的家בֵּיתָם拉玛。הָרָמָתָה以利加拿אֶלְקָנָה认识了וַיֵּדַע他的妻子אִשְׁתּוֹ哈拿，חַנָּהYHWHיְהוָה记念וַיִּזְכְּרֶ她。הָ
撒母耳记上 1:19
在应用中研读“他们清早起来，在YHWH面前下拜，就回去，到了他们的家拉玛。以利加拿认识了他的妻子哈拿，YHWH记念她。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 1:19，逐字对照
- 清早בֹּקֶרboker
早晨
早晨、黎明。
“boker”还出现在哪里- 起来，יַּשְׁכִּמוּyashkimu
早起
清早起来做事。
“yashkimu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 下拜，יִּשְׁתַּחֲווּyishtachavu
敬拜
跪拜在地，敬拜神。
“yishtachavu”还出现在哪里- 就回去，יָּשֻׁבוּyashuvu
回来
回到原处。
“yashuvu”还出现在哪里- 到了יָּבֹאוּyavou
来到
来到：“日子将到”。
“yavou”还出现在哪里- 他们的家בֵּיתָbeta
房子
供人居住的建筑，或存放东西、关人的地方。
“beta”还出现在哪里- 拉玛。רָמָתָramata
拉玛
在地图上查看“ramata”还出现在哪里- 以利加拿אֶלְקָנָהelkana
以利加拿
以利加拿：几个人的名字；其中有可拉的儿子（出埃及记 6:24）和先知撒母耳的父亲（撒母耳记上 1:1）。斯特朗：意思是“El已经得着”。
“elkana”还出现在哪里- 认识了יֵּדַעyeda
同房
与妻子同房。
“yeda”还出现在哪里- 他的妻子אִשְׁתּisht
妻子
直译“他的女人”：与他结婚的人。
“isht”还出现在哪里- 哈拿，חַנָּהchana
哈拿
哈拿：以利加拿的妻子，先知撒母耳的母亲。名字的意思是“恩惠”。
“chana”还出现在哪里- 记念יִּזְכְּרֶyizkre
顾念
神顾念人，帮助他。
“yizkre”还出现在哪里
翻译注释
这里“认识”是说他作为丈夫与她结合（创世记 4:1）。
这节经文中的地方
拉玛 ?
今天：可能是拉姆村（拉玛），约旦河西岸
几座城的名字；最有名的一座在便雅悯境内，在耶路撒冷以北约8公里，位置不能肯定。
撒母耳住在拉玛（撒上7:17）。耶利米说，在拉玛听见拉结为儿女哀哭的声音（耶31:15）。
背景
18她说：“愿你的婢女在你眼前蒙恩惠。”于是那妇人走上她的路，吃了饭，她的脸不再像从前那样了。
19 · 本节（见上）
20到了日子满了的时候，哈拿怀孕，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳：“因为我从YHWH那里求了他。”