撒母耳记上 14:45

“民对扫罗说:“在以色列中施行了这大救恩的约拿单要死吗?绝不可!YHWH活着!他头上的一根头发也绝不落在地上,因为今天他与Elohim一同作了这事。”民就赎出了约拿单,他就没有死。”

撒母耳记上 14:45 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

45

撒母耳记上 14:45,逐字对照

民עָםam

众人

聚集在一处的人:群众,或出战的军队。

“am”还出现在哪里
扫罗שָׁאוּלshaul

扫罗

扫罗:几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子,以色列第一个王。以东的一个王(创世记 36:37)和西缅的一个儿子也叫这名字。

“shaul”还出现在哪里
说:יֹּאמֶרyomer

说

用口对人说出所想或所要的,或回答他。

“yomer”还出现在哪里
以色列中יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

“yisrael”还出现在哪里
施行了עָשָׂהasa

做

进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。

“asa”还出现在哪里
大גְּדוֹלָהgedola

大

体积、数量或地位很大的:大河、大城、大君王。

“gedola”还出现在哪里
救恩的יְשׁוּעָהyeshua

救恩

救恩:神救人脱离危险的帮助。“耶稣”(Yeshua)这名字出于同一个词根。

“yeshua”还出现在哪里
约拿单יוֹנָתָןyonatan

约拿单

约拿单:好几个人的名字;最为人知的是扫罗王的儿子、大卫的朋友,以及作但人祭司的那个利未人(士师记 18:30)。名字的意思是“YHWH所赐”。

“yonatan”还出现在哪里
要死吗?יָמוּתyamut

处死

被治死,作为刑罚。

“yamut”还出现在哪里
绝不可!חָלִילָchalila

绝不会

“绝不会这样!”“万万不可!”:表示一件事不可想象的话。

“chalila”还出现在哪里
YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
活着!חַיchay

指着永活起誓

起誓的话:“我指着永生的YHWH”,请他作见证。

“chay”还出现在哪里
他头上的一根头发שַּׂעֲרַתsaarat

头发

头发:一根毛发。

“saarat”还出现在哪里
他头上的一根头发רֹאשׁrosh

头

身体的上部,脸和头发所在之处。

“rosh”还出现在哪里
落在יִפֹּלyipol

跌倒

跌倒,或城陷落。

“yipol”还出现在哪里
地上,אַרְצָartsa

地面

地面:“俯伏在地”。

“artsa”还出现在哪里
今天יּוֹםyom

今日

说话的这一天,眼前的时刻。

“yom”还出现在哪里
Elohimאֱלֹהִיםelohim

Elohim

独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。

“elohim”还出现在哪里
就赎出了יִּפְדּוּyifdu

赎回

付价赎回人或物。

“yifdu”还出现在哪里

背景

44扫罗说:“愿Elohim这样待我,并且加倍待我!约拿单,你必定要死!”

45 · 本节(见上)

46扫罗从非利士人后面上去了;非利士人回他们自己的地方去了。

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