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撒母耳שְׁמוּאֵל拿וַיִּקַּח油הַשֶּׁמֶן角，אֶת קֶרֶן在他众兄弟中间בְּקֶרֶב אֶחָיו膏了他。וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ从那日מֵהַיּוֹם הַהוּא以后，וָמָעְלָהYHWH的יְהוָה灵רוּחַ猛然临到וַתִּצְלַח אֶל大卫。דָּוִד撒母耳שְׁמוּאֵל起身，וַיָּקָם往拉玛הָרָמָתָה去了。וַיֵּלֶךְ
撒母耳记上 16:13
在应用中研读“撒母耳拿油角，在他众兄弟中间膏了他。从那日以后，YHWH的灵猛然临到大卫。撒母耳起身，往拉玛去了。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 16:13，逐字对照
- 撒母耳שְׁמוּאֵלshemuel
撒母耳
撒母耳：两个人的名字。一个是西缅支派的首领（民数记 34:20）。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子，先知，也是以色列最后一位审判官，他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里- 拿יִּקַּחyikach
拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“yikach”还出现在哪里- 油שֶּׁמֶןshemen
油
榨出的油脂，用来吃、点灯或膏抹。
“shemen”还出现在哪里- 角，קֶרֶןkeren
角
公牛、公羊和山羊头上长出的硬角。
“keren”还出现在哪里- 在他众兄弟中间קֶרֶבkerev
中间
在……中间：“在百姓中间”。
“kerev”还出现在哪里- 在他众兄弟中间אֶחָיechay
兄弟
同父或同母所生的男子。
“echay”还出现在哪里- 膏了他。יִּמְשַׁחyimshach
膏立
用油膏人，使他分别归神。
“yimshach”还出现在哪里- 从那日יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 以后，מָעְלָmala
上面
向上，在上面；说到年龄时，指「二十岁以上」。
“mala”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 灵רוּחַruach
神的灵
Elohim或YHWH的灵：他的同在和能力。
“ruach”还出现在哪里- 猛然临到תִּצְלַחtitslach
猛然临到
YHWH的灵大大感动人。
“titslach”还出现在哪里- 大卫。דָּוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 起身，יָּקָםyakam
起来
从坐着或躺着起来站立，或动身出发。
“yakam”还出现在哪里- 往拉玛רָמָתָramata
拉玛
在地图上查看“ramata”还出现在哪里- 去了。יֵּלֶךְyelech
去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“yelech”还出现在哪里
翻译注释
膏就是把油倒在人的头上，表示神分别他出来担当一项任务；“弥赛亚”（“受膏者”）一词就是从这个词来的。大卫的名字在这卷书里是第一次在这里出现（在此之前见路得记 4:17、22）。
这节经文中的地方
拉玛 ?
今天：可能是拉姆村（拉玛），约旦河西岸
几座城的名字；最有名的一座在便雅悯境内，在耶路撒冷以北约8公里，位置不能肯定。
撒母耳住在拉玛（撒上7:17）。耶利米说，在拉玛听见拉结为儿女哀哭的声音（耶31:15）。