34
然而，וְאוּלָםYHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי活着，חַי正是他אֲשֶׁר拦阻了מְנָעַ我נִי加害מֵהָרַע你，אֹתָךְ若不是כִּי לוּלֵי你急忙מִהַרְתְּ来וַתָּבֹאת迎接לִקְרָאתִ我，י到עַד早晨הַבֹּקֶר天亮的时候，אוֹר拿八לְנָבָל必定כִּי אִם连一个מַשְׁתִּין靠墙בְּקִיר撒尿的מַשְׁתִּין也剩不下。”נוֹתַר
撒母耳记上 25:34
在应用中研读“然而，YHWH以色列的Elohim活着，正是他拦阻了我加害你，若不是你急忙来迎接我，到早晨天亮的时候，拿八必定连一个靠墙撒尿的也剩不下。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 25:34，逐字对照
- 然而，אוּלָםulam
然而
然而、但是。
“ulam”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 活着，חַיchay
指着永活起誓
起誓的话：“我指着永生的YHWH”，请他作见证。
“chay”还出现在哪里- 拦阻了מְנָעַmenaa
不给、拦阻
不给、留下不给；拦阻。
“menaa”还出现在哪里- 加害הָרַעhara
作恶
加害人；作恶的人。
“hara”还出现在哪里- 若不是לוּלֵיlule
若不是
若不是、要不是。
“lule”还出现在哪里- 你急忙מִהַרְתְּmihart
急忙
毫不迟延地行动，急速而有力。
“mihart”还出现在哪里- 来תָּבֹאתtavot
来到
来到：“日子将到”。
“tavot”还出现在哪里- 迎接קְרָאתִkerati
迎接
迎着来人走去，在路上与他相遇。
“kerati”还出现在哪里- 早晨בֹּקֶרboker
早晨
早晨、黎明。
“boker”还出现在哪里- 天亮的时候，אוֹרor
光
来自太阳、白昼或灯、使人能看见的光明。
“or”还出现在哪里- 拿八נָבָלnaval
拿八
拿八：玛云的富人，亚比该的丈夫，曾藐视大卫（撒母耳记上 25 章）。他的名字和希伯来文“愚顽人”一词同音。
“naval”还出现在哪里- 连一个מַשְׁתִּיןmashtin
小便
小便。“靠墙小便的”是希伯来文说“男人”的粗俗说法。
“mashtin”还出现在哪里- 靠墙קִירkir
墙
房屋或城的墙。
“kir”还出现在哪里- 也剩不下。נוֹתַרnotar
剩下
其余的离去或用完后，仍有一部分留下。
“notar”还出现在哪里
背景
33你的见识也是应当称颂的，你也是应当称颂的，你今天拦阻了我，不让我陷入血债，也不让我亲手为自己施行拯救。
34 · 本节（见上）
35大卫从她手里收下了她给他带来的东西，并对她说：“你平平安安地上你家里去吧。看哪，我听了你的话，也接纳了你。”