在应用中研读“他们离弃了YHWH他们祖先的Elohim，就是那把他们从埃及地领出来的；去追随别的神，出自他们四周众民的神，向它们下拜，又惹YHWH发怒。”
他们离弃了וַיַּעַזְבוּYHWHאֶת יְהוָה他们祖先的אֲבוֹתָםElohim，אֱלֹהֵי就是那把他们הַ אוֹתָם从埃及מֵ מִצְרַיִם地אֶרֶץ领出来的；מּוֹצִיא去追随וַיֵּלְכוּ אַחֲרֵי别的אֲחֵרִים神，אֱלֹהִים出自מֵ他们הֶם四周אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֵי众民הָעַמִּים的神，אֱלֹהֵי向它们לָהֶם下拜，וַיִּשְׁתַּחֲווּ又惹וַיַּכְעִסוּYHWHאֶת יְהוָה发怒。יַּכְעִסוּ
离弃
背弃YHWH、人或地方。
“yaazvu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avota”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里埃及、麦西
在地图上查看“mitsrayim”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里带出
领人出来：“我把你从埃及领出来”。
“motsi”还出现在哪里随行
与人同行，陪他上路。
“yelchu”还出现在哪里别的、另一个
另一个、别的。
“acherim”还出现在哪里四围
围着某物或在它的四面：营、城、坛。
“sevivote”还出现在哪里民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人：一个民族。
“amim”还出现在哪里敬拜
跪拜在地，敬拜神。
“yishtachavu”还出现在哪里激怒
用所做的事惹人发怒，如在YHWH面前拜偶像。
“yachisu”还出现在哪里埃及
今天：埃及（尼罗河流域）
非洲东北部沿尼罗河的国家，在以色列的西南面。
约瑟被卖到这里，他的家人也下来住在这里（创37:28；46:6）。神用大能的手把以色列人从这里领出来（出12:41）。婴孩耶稣与父母逃到这里（太2:14）。
