在应用中研读“她派人从拿弗他利的基低斯召来亚比挪庵的儿子巴拉，对他说：“难道YHWH以色列的Elohim没有吩咐你：‘你去向他泊山进发，从拿弗他利子孙和西布伦子孙中带一万人跟你一起；”
她派人וַתִּשְׁלַח从מִ拿弗他利的נַפְתָּלִי基低斯קֶּדֶשׁ召来וַתִּקְרָא亚比挪庵的אֲבִינֹעַם儿子בֶּן巴拉，לְבָרָק对他说：וַתֹּאמֶר אֵלָיו“难道הֲYHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי没有לֹא吩咐你：צִוָּה‘你去לֵךְ向בְּ他泊תָּבוֹר山הַר进发，וּמָשַׁכְתָּ从מִ拿弗他利נַפְתָּלִי子孙בְּנֵי和וּ西布伦זְבֻלוּן子孙中מִבְּנֵי带וְלָקַחְתָּ一万עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים人אִישׁ跟你一起；עִמְּךָ
派
差遣人，或送去东西。
“tishlach”还出现在哪里拿弗他利
拿弗他利：雅各和辟拉的儿子；也指他后代的支派和他们的地。名字和“角力、相争”音近。
“naftali”还出现在哪里基低斯
基低斯：几座城的名字，其中一座在拿弗他利，是避难城。名字的意思是“圣地”。
“kedesh”还出现在哪里呼唤
向某人发声叫他来，或邀请他。
“tikra”还出现在哪里亚比挪庵
亚比挪庵：巴拉的父亲。名字的意思是“我父是可喜悦的”。
“avinoam”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里巴拉
巴拉：亚比挪庵的儿子，属拿弗他利支派，率领以色列军队攻打西西拉。名字的意思是“闪电”。
“varak”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“tomer”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“tsiva”还出现在哪里去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“lech”还出现在哪里他泊
在地图上查看“tavor”还出现在哪里山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里前往
动身前往某处，常是成群而行。
“mashachta”还出现在哪里西布伦
西布伦：雅各和利亚的儿子；也指他后代的支派和他们的地。
“zevulun”还出现在哪里带
带人同去，或去取。
“lakachta”还出现在哪里十
十。
“aseret”还出现在哪里千
一千：又大又整齐的数目。
“alafim”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里新约把巴拉列在凭信心行事的人当中（希伯来书 11:32）。
