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因为כִּיYHWHיְהוָה这样כֹה说：אָמַר“不要אַל进入תָּבוֹא丧宴的מַרְזֵחַ家，בֵּית也不要וְאַל去תֵּלֵךְ哀哭，לִסְפּוֹד也不要וְאַל为他们לָהֶם悲伤；תָּנֹד因为כִּי我已经从מֵאֵת这הַזֶּה民那里הָעָם收回了אָסַפְתִּי我的平安，שְׁלוֹמִי——YHWHיְהוָה宣告——נְאֻם忠爱הַחֶסֶד和וְ怜悯。הָרַחֲמִים
耶利米书 16:5
在应用中研读“因为YHWH这样说：“不要进入丧宴的家，也不要去哀哭，也不要为他们悲伤；因为我已经从这民那里收回了我的平安，——YHWH宣告——忠爱和怜悯。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 16:5，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 进入תָּבוֹאtavo
进入
进入某处。
“tavo”还出现在哪里- 丧宴的מַרְזֵחַmarzeach
宴席、哀哭
宴席：聚在一起吃喝的筵席；在耶利米书是丧事的聚会，在阿摩司书是欢宴。斯特朗：哀哭的呼声。
“marzeach”还出现在哪里- 家，בֵּיתbet
房子
供人居住的建筑，或存放东西、关人的地方。
“bet”还出现在哪里- 去תֵּלֵךְtelech
去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“telech”还出现在哪里- 哀哭，סְפּוֹדsepod
哀哭、哀悼
为死人哀哭：按当时的习俗表示悲伤（捶胸、扯发）。
“sepod”还出现在哪里- 悲伤；תָּנֹדtanod
同情
为某人难过，并安慰他。
“tanod”还出现在哪里- 民那里עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 收回了אָסַפְתִּיasafti
收回
撤走原先有的东西，如平安或喜乐。
“asafti”还出现在哪里- 我的平安，שְׁלוֹמִshelomi
平安
没有争战，彼此和睦。
“shelomi”还出现在哪里- 宣告——נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 忠爱חֶסֶדchesed
忠爱
神坚定的慈爱，守约，永不离弃。
“chesed”还出现在哪里- 怜悯。רַחֲמִיםrachamim
怜悯
深切的慈爱，如母亲的爱。
“rachamim”还出现在哪里
翻译注释
“丧宴”（מַרְזֵחַ）：举哀的筵席；在阿摩司书 6:7，同一个词指欢宴。
背景
4“他们必因病死亡；不被哀悼，也不被埋葬；必成为地面上的粪土；必被刀剑和饥荒灭尽；他们的尸体必作食物，给天空的飞鸟和地上的走兽。”
5 · 本节（见上）
6在这地，大的小的都要死去，不被埋葬；没有人为他们哀哭，也没有人割伤自己，也没有人为他们剃头。