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他们הֵם若וְאִם是先知，נְבִאִים若וְאִם有יֵשׁYHWH的יְהוָה话דְּבַר与他们同在，אִתָּם他们现在נָא就当向בַּYHWHיהוָהTsevaotצְבָאוֹת代求，יִפְגְּעוּ使לְ剩下的הַנּוֹתָרִים器皿，הַכֵּלִים就是在YHWHבְּ יְהוָה殿里、בֵית犹大יְהוּדָה王מֶלֶךְ宫里וּבֵית和耶路撒冷的，וּבִירוּשָׁלִַם不至בִלְתִּי被带到בֹאוּ巴比伦去。בָּבֶלָה
耶利米书 27:18
在应用中研读“他们若是先知，若有YHWH的话与他们同在，他们现在就当向YHWH Tsevaot代求，使剩下的器皿，就是在YHWH殿里、犹大王宫里和耶路撒冷的，不至被带到巴比伦去。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 27:18，逐字对照
- 是先知，נְבִאִיםneviim
先知
替YHWH说话的人。
“neviim”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 话דְּבַרdevar
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 代求，יִפְגְּעוּyifgu
代求
在能帮忙的人面前替人求情。
“yifgu”还出现在哪里- 剩下的נּוֹתָרִיםnotarim
剩下
其余的离去或用完后，仍有一部分留下。
“notarim”还出现在哪里- 器皿，כֵּלִיםkelim
器具
日用之物：家什、首饰、出门带的。
“kelim”还出现在哪里- 殿里、בֵיתvet
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“vet”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 和耶路撒冷的，ירוּשָׁלִַםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 被带到בֹאוּvou
来到
来到：“日子将到”。
“vou”还出现在哪里- 巴比伦去。בָּבֶלָbavela
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavela”还出现在哪里
这节经文中的地方
1耶路撒冷
今天：耶路撒冷老城
位于犹大山地的城，在死海以西约35公里，地中海以东约55公里。
大卫攻取这城，作了自己的城（撒下5:7）；所罗门在这里建殿（王上8:1）。耶稣在这里被带去献给主，使徒的见证也从这里开始（路2:22；徒1:8）。
2巴比伦
今天：巴比伦遗址，希拉附近，伊拉克
幼发拉底河边的大城，在今天的伊拉克，位于巴格达以南约85公里。
在这地方，人的语言在巴别被变乱了（创11:9）。尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷，把百姓掳到这里（王下25:1-11）。但以理也住在这里（但1:1-6）。