4
是因עַל那הַ要来בָּא摧毁לִשְׁדוֹד所有כָּל非利士人的פְּלִשְׁתִּים日子，הַיּוֹם要从לְ推罗לְצֹר和וּ西顿לְצִידוֹן剪除הַכְרִית所有כֹּל幸存的שָׂרִיד帮手；עֹזֵר因为כִּיYHWHיְהוָה要摧毁שֹׁדֵד非利士人，פְּלִשְׁתִּים就是迦斐托כַפְתּוֹר海岛אִי余剩的人。שְׁאֵרִית
耶利米书 47:4
在应用中研读“是因那要来摧毁所有非利士人的日子，要从推罗和西顿剪除所有幸存的帮手；因为YHWH要摧毁非利士人，就是迦斐托海岛余剩的人。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 47:4，逐字对照
- 要来בָּאba
来到
来到：“日子将到”。
“ba”还出现在哪里- 摧毁שְׁדוֹדshedod
毁灭
用武力使一国或一城荒空成为废墟。
“shedod”还出现在哪里- 非利士人的פְּלִשְׁתִּיםpelishtim
非利士人
非利士人：住在迦南西南沿海的民族，在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里- 日子，יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 推罗צֹרtsor
推罗
在地图上查看“tsor”还出现在哪里- 西顿צִידוֹןtsidon
西顿
在地图上查看“tsidon”还出现在哪里- 剪除הַכְרִיתhachrit
剪除
除灭，或从民中被除掉。
“hachrit”还出现在哪里- 幸存的שָׂרִידsarid
幸存者
幸存者：战争或灾祸以后留下活着的人。
“sarid”还出现在哪里- 帮手；עֹזֵרozer
帮手
来到别人身旁、在他有需要时帮助他的人。
“ozer”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 就是迦斐托כַפְתּוֹרchaftor
迦斐托
迦斐托：非利士人所出的海岛或海岸（阿摩司书 9:7）。
“chaftor”还出现在哪里- 海岛אִיi
海岛、沿海
海岸、海岛：海边的地。
“i”还出现在哪里- 余剩的人。שְׁאֵרִיתsheerit
余民
余民：灾难后仍活着的人。
“sheerit”还出现在哪里
翻译注释
迦斐托：可能是克里特岛，非利士人从那里来（阿摩司书 9:7）。
这节经文中的地方
1推罗
今天：提尔（推罗），黎巴嫩
地中海沿岸的港口城市，在今天的黎巴嫩，位于今天以色列边界以北约40公里。
推罗王希兰用木料和工匠帮助大卫和所罗门（王上5:1）。以西结预言推罗要衰败（结27:2），耶稣责备不改变心意的城时也提到推罗（太11:21）。
2西顿
今天：西顿（赛达），黎巴嫩
地中海沿岸的港口城市，在今天的黎巴嫩，位于推罗以北。
亚哈的妻子耶洗别是西顿王的女儿（王上16:31）。耶稣说，若西顿见过他所行的神迹，早就改变心意了（路10:13）。