“哥拉汛啊,Χοραζίν你要遭殃了!Οὐαί σοι伯赛大啊,Βηθσαϊδά你要遭殃了!οὐαί σοι因为ὅτι在你们中间ἐν ὑμῖν所行的αἱ γενόμεναι奇迹,αἱ δυνάμεις如果εἰ行在ἐγένοντο推罗ἐν Τύρῳ和καὶ西顿,Σιδῶνι早就πάλαι ἂν在ἐν麻布σάκκῳ和καὶ灰中σποδῷ改变心意了。μετενόησαν
马太福音 11:21
在应用中研读““哥拉汛啊,你要遭殃了!伯赛大啊,你要遭殃了!因为在你们中间所行的奇迹,如果行在推罗和西顿,早就在麻布和灰中改变心意了。”
下方附希腊文原文
马太福音 11:21,逐字对照
- “哥拉汛啊,ΧοραζίνChorazin
哥拉汛
哥拉汛:加利利海边的城镇。
“Chorazin”还出现在哪里- 你要遭殃了!ΟὐαίOuai
要遭殃了、唉
“唉!”:悲叹或警告的呼喊,宣告要临到的灾祸。
“Ouai”还出现在哪里- 伯赛大啊,ΒηθσαϊδάBēthsaida
伯赛大
在地图上查看“Bēthsaida”还出现在哪里- 所行的γενόμεναιgenomenai
生成
开始存在,被造出来。
“genomenai”还出现在哪里- 奇迹,δυνάμειςdynameis
神迹
显出神大能的作为。
“dynameis”还出现在哪里- 推罗ΤύρῳTyrōi
推罗
在地图上查看“Tyrōi”还出现在哪里- 西顿,ΣιδῶνιSidōni
西顿
在地图上查看“Sidōni”还出现在哪里- 早就πάλαιpalai
早就、古时
很久以前、早就。
“palai”还出现在哪里- 麻布σάκκῳsakkōi
麻布
麻布:用毛织的粗布,表示哀伤或悔悟时穿。
“sakkōi”还出现在哪里- 灰中σποδῷspodōi
灰
灰、炉灰。
“spodōi”还出现在哪里- 改变心意了。μετενόησανmetenoēsan
改变心意
改变心意:思想的方向转过来,生活的方式也随着改变,回到神那里。
“metenoēsan”还出现在哪里
翻译注释
哥拉汛和伯赛大是加利利海边的城镇;推罗和西顿是沿海的外族城市。麻布和灰是哀恸和改变心意的记号。
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
对湖边城镇的警告
相近的话语;学者讨论是同一句话在不同场合,还是重复说过。
并排对照
马太福音 11:20-24
20那时,他开始责备那些他在其中行过最多奇迹的城,因为它们没有改变心意: 21“哥拉汛啊,你要遭殃了!伯赛大啊,你要遭殃了!因为在你们中间所行的奇迹,如果行在推罗和西顿,早就在麻布和灰中改变心意了。 22但我告诉你们:在审判的日子,推罗和西顿将比你们容易忍受。 23迦百农啊,你难道将被升到天上吗?你将下到哈德斯!因为在你中间所行的奇迹,如果行在所多玛,它就会存留到今天了。 24但我告诉你们:在审判的日子,所多玛地将比你容易忍受。”
12我告诉你们,在那日子,所多玛将比那城还容易忍受。 13哥拉汛啊,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的奇迹若行在推罗和西顿,他们早就坐在麻布和灰中改变心意了。 14但在审判的时候,推罗和西顿将比你们还容易忍受。 15迦百农啊,你难道要被高举到天上吗?你要被推下到哈德斯去。
这节经文中的地方
1伯赛大 ?
今天:可能是埃特特尔(伯赛大),以色列
加利利海北岸附近的城镇;确切位置不能肯定。
腓力、安得烈和彼得是这里的人(约1:44)。耶稣在伯赛大医治了一个瞎子(可8:22)。
2推罗
今天:提尔(推罗),黎巴嫩
地中海沿岸的港口城市,在今天的黎巴嫩,位于今天以色列边界以北约40公里。
推罗王希兰用木料和工匠帮助大卫和所罗门(王上5:1)。以西结预言推罗要衰败(结27:2),耶稣责备不改变心意的城时也提到推罗(太11:21)。
3西顿
今天:西顿(赛达),黎巴嫩
地中海沿岸的港口城市,在今天的黎巴嫩,位于推罗以北。
亚哈的妻子耶洗别是西顿王的女儿(王上16:31)。耶稣说,若西顿见过他所行的神迹,早就改变心意了(路10:13)。
背景
阅读马太福音 11全章小组查经:马太福音 11
1. 经文说了什么
耶稣叫约翰的门徒回去报告他们所听见、所看见的是什么?(第4-5节)
2. 是什么意思
耶稣为什么说他的轭是容易的,他的担子是轻省的?(第28-30节)
3. 我怎样活出来
耶稣邀请疲乏背重担的人到他这里来(第28节)。今天你可以把哪一副担子带到他面前?