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“波斯פָּרַס王מֶלֶךְ居鲁士כֹּרֶשׁ这样כֹּה说：אָמַר‘地上הָאָרֶץ所有的כֹּל王国，מַמְלְכוֹתYHWHיְהוָה天上的הַשָּׁמָיִםElohimאֱלֹהֵי都赐给了נָתַן我，לִי他וְהוּא又委派פָקַד我עָלַי在犹大的אֲשֶׁר בִּיהוּדָה耶路撒冷בִּירוּשָׁלִַם为他לוֹ建造לִבְנוֹת殿。בַיִת
以斯拉记 1:2
在应用中研读““波斯王居鲁士这样说：‘地上所有的王国，YHWH天上的Elohim都赐给了我，他又委派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿。”
下方附希伯来文原文
以斯拉记 1:2，逐字对照
- “波斯פָּרַסparas
波斯
在地图上查看“paras”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 居鲁士כֹּרֶשׁkoresh
居鲁士
居鲁士：波斯王，攻取巴比伦，准许被掳的犹大人回到本地，重建神的殿。
“koresh”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- ‘地上אָרֶץarets
世界
全地，世界。
“arets”还出现在哪里- 王国，מַמְלְכוֹתmamlchot
王国
王所治理的国。
“mamlchot”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 天上的שָּׁמָיִםshamayim
天上
神的居所，因此称他为“天上的Elohim”。
“shamayim”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 都赐给了נָתַןnatan
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“natan”还出现在哪里- 又委派פָקַדfakad
委派
派人管理。
“fakad”还出现在哪里- 在犹大的יהוּדָהyhuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里- 耶路撒冷ירוּשָׁלִַםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 建造בְנוֹתvenot
建造
一块石头叠一块石头地建起房屋、城或祭坛。
“venot”还出现在哪里- 殿。בַיִתvayit
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“vayit”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
居鲁士的诏书
并排对照
以斯拉记 1:1-3
1在波斯王居鲁士元年，为要应验YHWH借耶利米口所说的话，YHWH激起了波斯王居鲁士的灵，他就在他全国发出通告，又用文书宣告，说： 2“波斯王居鲁士这样说：‘地上所有的王国，YHWH天上的Elohim都赐给了我，他又委派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿。 3你们中间凡作他的民的，愿他的Elohim与他同在，他可以上犹大的耶路撒冷去，建造以色列的Elohim YHWH的殿；他是在耶路撒冷的Elohim。
22在波斯王居鲁士元年，为要应验YHWH借耶利米口所说的话，YHWH激起了波斯王居鲁士的灵，他就在他全国发出通告，又用文书宣告，说： 23“波斯王居鲁士这样说：‘地上所有的王国，YHWH天上的Elohim都赐给了我，他又委派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿。你们中间凡作他的民的，愿YHWH他的Elohim与他同在，他可以上去。’”
这节经文中的地方
背景
1在波斯王居鲁士元年，为要应验YHWH借耶利米口所说的话，YHWH激起了波斯王居鲁士的灵，他就在他全国发出通告，又用文书宣告，说：
2 · 本节（见上）
3你们中间凡作他的民的，愿他的Elohim与他同在，他可以上犹大的耶路撒冷去，建造以色列的Elohim YHWH的殿；他是在耶路撒冷的Elohim。