23
它的坟墓קִבְרֹתֶיהָ被安置在אֲשֶׁר נִתְּנוּ坑的בוֹר极深处;בְּיַרְכְּתֵי它的会众וַ קְהָלָהּ在יְהִי它坟墓的קְבֻרָתָהּ四围;סְבִיבוֹת他们全都כֻּלָּם是被杀的,חֲלָלִים倒在נֹפְלִים刀剑下的,בַּחֶרֶב就是אֲשֶׁר在活人之חַיִּים地בְּאֶרֶץ散布נָתְנוּ恐怖的。חִתִּית
在应用中研读“它的坟墓被安置在坑的极深处;它的会众在它坟墓的四围;他们全都是被杀的,倒在刀剑下的,就是在活人之地散布恐怖的。”
它的坟墓קִבְרֹתֶיהָ被安置在אֲשֶׁר נִתְּנוּ坑的בוֹר极深处;בְּיַרְכְּתֵי它的会众וַ קְהָלָהּ在יְהִי它坟墓的קְבֻרָתָהּ四围;סְבִיבוֹת他们全都כֻּלָּם是被杀的,חֲלָלִים倒在נֹפְלִים刀剑下的,בַּחֶרֶב就是אֲשֶׁר在活人之חַיִּים地בְּאֶרֶץ散布נָתְנוּ恐怖的。חִתִּית
坟墓
坟墓。
“kivrote”还出现在哪里放
安置在某处。
“nitnu”还出现在哪里坟墓
死者下去的地方,即坟墓。
“vor”还出现在哪里边界、深处
最远或最深的地方:房子或洞的深处、地极、地界的尽头。
“yarkte”还出现在哪里会众
聚集在YHWH面前的百姓。
“kehala”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“yehi”还出现在哪里坟墓
坟墓、埋葬。
“kevurata”还出现在哪里四围
围着某物或在它的四面:营、城、坛。
“sevivot”还出现在哪里被杀
在战争中被杀或受伤的人。
“chalalim”还出现在哪里阵亡
死在战场上。
“noflim”还出现在哪里刀剑
刀剑;或战争。
“cherev”还出现在哪里活
有生命的,没有死的。
“chayim”还出现在哪里国
一个国家,特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里恐怖
恐怖:使人害怕的惊吓、恐惧。
“chitit”还出现在哪里22亚述在那里,还有它的全体会众;它的坟墓在它四围,他们全都是被杀的,倒在刀剑下的。
23 · 本节(见上)
24以拦在那里,还有它所有的群众,在它坟墓的四围;他们全都是被杀的,倒在刀剑下的,他们未受割礼下到地的深处,就是在活人之地散布他们恐怖的;他们与下到坑里的人一同担当自己的耻辱。