在应用中研读“但撒督的子孙利未人祭司，就是谨守我圣所的职守的，在以色列人离开我走迷的时候，他们要亲近我，事奉我，并且站在我面前，将脂油和血献给我，Adonai YHWH宣告。”
但וְ撒督的צָדוֹק子孙בְּנֵי利未人הַלְוִיִּם祭司，הַכֹּהֲנִים就是谨守אֲשֶׁר שָׁמְרוּ אֶת我י圣所的מִקְדָּשִׁ职守的，מִשְׁמֶרֶת在以色列יִשְׂרָאֵל人בְּנֵי离开מֵ我עָלַי走迷的时候，בִּתְעוֹת他们הֵמָּה要亲近יִקְרְבוּ我，אֵלַי事奉我，לְשָׁרְתֵנִי并且וְ站在עָמְדוּ我面前，לְפָנַי将脂油חֵלֶב和וָ血דָם献给לְהַקְרִיב我，לִיAdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה宣告。נְאֻם
撒督
撒督：好几个人的名字；最有名的是大卫和所罗门时代的祭司（撒母耳记下 8:17；列王纪上 2:35）。名字的意思是“公义的”。
“tsadok”还出现在哪里子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里遵守
遵行盟约或诫命。
“shamru”还出现在哪里圣所
圣所：分别出来归给神的地方。
“mikdashi”还出现在哪里职守
托付人看守或遵行的事。
“mishmeret”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里流浪、迷失
摇晃、走迷、流浪；使动形式是“使人漂流”。
“teot”还出现在哪里近前
靠近某人或某物。
“yikrvu”还出现在哪里事奉
在YHWH面前担任圣职。
“sharte”还出现在哪里侍立
“站在某人面前”：服侍他。
“amdu”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fana”还出现在哪里脂油
牲畜内脏周围的白色软组织，烧给YHWH。
“chelev”还出现在哪里血
在身体里流动、承载人与动物生命的红色液体。
“dam”还出现在哪里Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里