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以色列יִשְׂרָאֵלElohim的אֱלֹהֵי荣耀וּכְבוֹד从מֵעַל基路伯上הַכְּרוּב升起，נַעֲלָה就是它原在אֲשֶׁר הָיָה其上的，עָלָיו到了אֶל殿的הַבָּיִת门槛；מִפְתַּן他呼叫וַיִּקְרָא那אֶל הָ穿着הַלָּבֻשׁ亚麻布的הַבַּדִּים人，אִישׁ就是אֲשֶׁר腰间בְּמָתְנָיו带着文士הַסֹּפֵר墨盒的。קֶסֶת
以西结书 9:3
在应用中研读“以色列Elohim的荣耀从基路伯上升起，就是它原在其上的，到了殿的门槛；他呼叫那穿着亚麻布的人，就是腰间带着文士墨盒的。”
下方附希伯来文原文
以西结书 9:3，逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohim的אֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 荣耀כְבוֹדchevod
荣耀
神的威严和同在。
“chevod”还出现在哪里- 基路伯上כְּרוּבkeruv
基路伯
基路伯：圣经中在神的同在旁边、守护圣物的天上的活物（守卫通往生命树的路，创世记 3:24）。
“keruv”还出现在哪里- 升起，נַעֲלָהnaala
上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“naala”还出现在哪里- 就是它原在הָיָהhaya
存在
存在：“要有光”。
“haya”还出现在哪里- 殿的בָּיִתbayit
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bayit”还出现在哪里- 门槛；מִפְתַּןmiftan
门槛
门槛：门口地上的石条或木条。
“miftan”还出现在哪里- 他呼叫יִּקְרָאyikra
呼唤
向某人发声叫他来，或邀请他。
“yikra”还出现在哪里- 穿着לָּבֻשׁlavush
穿上
用衣服遮盖身体：自己穿上要穿的东西。
“lavush”还出现在哪里- 亚麻布的בַּדִּיםbadim
麻布
麻：白色的麻布。
“badim”还出现在哪里- 人，אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 腰间מָתְנָיmatnay
腰
腰、腰间（复数）。
“matnay”还出现在哪里- 带着文士סֹּפֵרsofer
书记
书写和宣读王或圣殿文件的官员。
“sofer”还出现在哪里- 墨盒的。קֶסֶתkeset
墨盒
墨盒：文士盛墨的器具。
“keset”还出现在哪里
背景
2看哪，有六个人从上门的路上来了，那门朝北；各人手中拿着他打碎的器械；他们中间有一个人穿着亚麻布，腰间带着文士的墨盒；他们进来，站在铜祭坛旁边。
3 · 本节（见上）
4YHWH对他说：“你要经过这城中间，就是耶路撒冷中间，在那些人的额上画上标记，就是那些为在其中所行的一切可憎的事叹息呻吟的人。”