在应用中研读“每当宴席的日子轮完了，约伯就派人去使他们成圣；他清早起来，照着他们众人的数目献上全烧祭，因为约伯说：“或许我的儿子们犯了罪，在心里诅咒了Elohim。”约伯天天都这样做。”
每当וַיְהִי כִּי宴席的הַמִּשְׁתֶּה日子יְמֵי轮完了，הִקִּיפוּ约伯אִיּוֹב就派人去וַיִּשְׁלַח使他们成圣；וַיְקַדְּשֵׁם他清早בַּבֹּקֶר起来，וְהִשְׁכִּים照着他们众人的כֻּלָּם数目מִסְפַּר献上וְהֶעֱלָה全烧祭，עֹלוֹת因为כִּי约伯אִיּוֹב说：אָמַר“或许אוּלַי我的儿子们בָנַי犯了罪，חָטְאוּ在心里בִּלְבָבָם诅咒了וּבֵרֲכוּElohim。”אֱלֹהִים约伯אִיּוֹב天天כָּל הַיָּמִים都这样כָּכָה做。יַעֲשֶׂה
发生
某事发生或出现；许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里筵席
有吃有喝的聚会。
“mishte”还出现在哪里时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yeme”还出现在哪里轮完
随年岁再转一圈：节期一个接一个，各按其时再来。
“hikifu”还出现在哪里约伯
约伯：住在乌斯地的人，纯全正直；以他为名的书记述他所受的苦难和他向神提出的问题。以西结书 14:14 和雅各书 5:11 也提到他。
“iyov”还出现在哪里派
差遣人，或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里分别为圣
把人、物或日子专归给神。
“yekadshe”还出现在哪里早晨
早晨、黎明。
“boker”还出现在哪里早起
清早起来做事。
“hishkim”还出现在哪里数目
数算的结果：有多少。
“mispar”还出现在哪里献上
在坛上烧祭物；直译“使上升”。
“heela”还出现在哪里全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“olot”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里或许
或许、也许。
“ulay”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“vana”还出现在哪里犯罪
作恶，得罪神或人。
“chatu”还出现在哪里心
人的最深处，思想、渴望和决定的地方。
“levava”还出现在哪里咒诅
反话，就是咒诅。
“verachu”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“yaase”还出现在哪里“诅咒了”：希伯来文写的是“祝福了”。这是一种出于敬畏的写法，为了不把“诅咒”和神的名字放在一起；意思是“诅咒”（1:11；2:5、9 和列王纪上 21:10 也是这样）。
