在应用中研读“当在约旦河对岸西边的亚摩利人的所有王，和在海边的迦南人的所有王，听见YHWH在以色列子孙面前使约旦河的水干了，直到他们过去的时候，他们的心就融化了，在以色列子孙面前，他们里面再没有气息了。”
当כִ在בְּ约旦河הַיַּרְדֵּן对岸עֵבֶר西边יָמָּה的אֲשֶׁר亚摩利人的הָאֱמֹרִי所有כָּל王，מַלְכֵי和וְ在עַל海边הַיָּם的אֲשֶׁר迦南人的הַכְּנַעֲנִי所有כָל王，מַלְכֵי听见שְׁמֹעַYHWHיְהוָה在以色列子孙פְּנֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל面前מִ使הוֹבִישׁ约旦河的הַיַּרְדֵּן水מֵי干了，הוֹבִישׁ直到עַד他们ם过去עָבְרָ的时候，כִ他们的心לְבָבָם就融化了，וַיִּמַּס在以色列子孙בְּנֵי יִשְׂרָאֵל面前，מִפְּנֵי他们里面בָם再עוֹד没有וְלֹא הָיָה气息了。רוּחַ
约旦河
在地图上查看“yarden”还出现在哪里那边
河的另一面，特别是约旦河。
“ever”还出现在哪里西方
直译“海”：日落的那一边。
“yama”还出现在哪里亚摩利人
亚摩利人：以色列以前住在迦南的主要民族之一。
“emori”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“malche”还出现在哪里迦南人
以色列以前住在迦南的人。
“kenaani”还出现在哪里听
听见声音，或听说某事。
“shemoa”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“pene”还出现在哪里子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里枯干
失去水分或湿气，变得干枯。
“hovish”还出现在哪里水
水：喝的水、江河或海里的水。
“me”还出现在哪里经过
渡河，或穿行某地。
“avra”还出现在哪里心
人的最深处，思想、渴望和决定的地方。
“levava”还出现在哪里丧胆
因惧怕而失去勇气和力量，仿佛心都融化了。
“yimas”还出现在哪里存在
存在：“要有光”。
“haya”还出现在哪里灵
人的灵：使人活着的，人的心志。
“ruach”还出现在哪里1 · 本节（见上）
2那时，YHWH对约书亚说：“你要为自己制作火石刀，再第二次给以色列子孙行割礼。”
