Ezequíasיְחִזְקִיָּהוּestablecióוַיַּעֲמֵדlas divisionesאֶת מַחְלְקוֹתde los sacerdotesהַכֹּהֲנִיםy de los levitasוְהַלְוִיִּםsegúnעַלsus divisiones,מַחְלְקוֹתָםcada unoאִישׁsegúnכְּפִיsu servicio,עֲבֹדָתוֹlos sacerdotesלַכֹּהֲנִיםy los levitas,וְלַלְוִיִּםpara el holocaustoלְעֹלָהy para los sacrificios de paz,וְלִשְׁלָמִיםpara ministrar,לְשָׁרֵתpara dar graciasוּלְהֹדוֹתy para alabarוּלְהַלֵּלen las puertasבְּשַׁעֲרֵיde los campamentosמַחֲנוֹתde YHWH.יְהוָה
2 Crónicas 31:2
Estudiarlo en la app«Ezequías estableció las divisiones de los sacerdotes y de los levitas según sus divisiones, cada uno según su servicio, los sacerdotes y los levitas, para el holocausto y para los sacrificios de paz, para ministrar, para dar gracias y para alabar en las puertas de los campamentos de YHWH.»
Con el hebreo debajo
2 Crónicas 31:2, palabra por palabra
- Ezequíasיְחִזְקִיָּהוּyejizkiyahu
Ezequías
Ezequías. Nombre propio que significa «YHWH es mi fuerza» o «YHWH fortalece». El más conocido es el rey de Judá, hijo de Acaz (2 Reyes 16:20; 18–20; Isaías 36–39). Lo llevan también otros hombres (Sofonías 1:1; Nehemías 7:21).
Dónde más aparece «yejizkiyahu»- establecióיַּעֲמֵדyaamed
poner
Poner de pie, nombrar.
Dónde más aparece «yaamed»- las divisionesמַחְלְקוֹתmajlkot
división
División: cada una de las partes en que se reparte un grupo.
Dónde más aparece «majlkot»- de los sacerdotesכֹּהֲנִיםkohanim
sacerdote
El que sirve en el santuario y ofrece por el pueblo.
Dónde más aparece «kohanim»- y de los levitasלְוִיִּםleviyim
levita
Levita: de la tribu de Leví.
Dónde más aparece «leviyim»- cada unoאִישׁish
cada uno
Literalmente «un hombre»: cualquier persona; con «no», ni una sola.
Dónde más aparece «ish»- segúnפִיfi
según
Literalmente «por boca de»: tal como algo indica; o una porción.
Dónde más aparece «fi»- su servicioעֲבֹדָתavodat
servicio
Las tareas sagradas de los levitas en el tabernáculo y en el templo.
Dónde más aparece «avodat»- para el holocaustoעֹלָהola
holocausto
Un sacrificio que se quema entero en el altar.
Dónde más aparece «ola»- y para los sacrificios de pazשְׁלָמִיםshelamim
sacrificio de paz
Sacrificio de paz: ofrenda de la que una parte se quemaba para Dios y el resto lo comía quien la ofrecía, en señal de paz y comunión con él (Levítico 3).
Dónde más aparece «shelamim»- para ministrarשָׁרֵתsharet
ministrar
Servir en el culto ante YHWH.
Dónde más aparece «sharet»- para dar graciasהֹדוֹתhodot
dar gracias
Dar gracias a YHWH y alabarlo en voz alta por lo que hizo.
Dónde más aparece «hodot»- y para alabarהַלֵּלhalel
alabar
Celebrar con voz y canto la grandeza de alguien, sobre todo de YHWH.
Dónde más aparece «halel»- en las puertasשַׁעֲרֵיshaare
puerta
La entrada de una ciudad o de una casa, con puertas que se cierran.
Dónde más aparece «shaare»- de los campamentosמַחֲנוֹתmajanot
campamento
Lugar donde un grupo se instala para vivir temporalmente, con orden y con límites.
Dónde más aparece «majanot»- de YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»
Nota de traducción
«Los campamentos de YHWH»: puede entenderse como la casa de YHWH, llamada así por el campamento de Israel en el desierto (1 Crónicas 9:18-19).
El contexto
1Cuando acabó todo esto, todo Israel, los que se hallaban allí, salieron a las ciudades de Judá, quebraron las estelas, cortaron las Asherás y derribaron los lugares altos y los altares de todo Judá y Benjamín, y en Efraín y Manasés, hasta acabar. Y todos los hijos de Israel volvieron cada uno a su posesión, a sus ciudades.
2 · Este versículo (arriba)
3La porción del rey, de sus bienes, era para los holocaustos: para los holocaustos de la mañana y de la tarde, y los holocaustos de los shabats, de las lunas nuevas y de los tiempos señalados, como está escrito en la ley de YHWH.