2 Samuel 6:12–15
David danza con toda su fuerza delante de YHWH mientras sube el arca
Estudiar palabra por palabra12Fue anunciado al rey David, diciendo: «YHWH ha bendecido la casa de Obed-edom y todo lo que tiene, por causa del arca de Elohim». David fue e hizo subir el arca de Elohim de la casa de Obed-edom a la ciudad de David con alegría.
13Y sucedió que, cuando los que llevaban el arca de YHWH habían dado seis pasos, él sacrificó un buey y un animal cebado.
14David danzaba con toda su fuerza delante de YHWH, y David estaba ceñido de un efod de lino.
15David y toda la casa de Israel hacían subir el arca de YHWH con aclamación y con sonido de cuerno.
En su contexto
10David no quiso llevar consigo el arca de YHWH a la ciudad de David, y David la desvió a la casa de Obed-edom el geteo.
11El arca de YHWH estuvo en la casa de Obed-edom el geteo tres meses, y YHWH bendijo a Obed-edom y a toda su casa.
…
16Y sucedió que, cuando el arca de YHWH entraba en la ciudad de David, Mical, hija de Saúl, miró por la ventana y vio al rey David saltando y danzando delante de YHWH, y lo despreció en su corazón.
17Trajeron el arca de YHWH y la colocaron en su lugar, en medio de la tienda que David había extendido para ella; y David ofreció holocaustos delante de YHWH, y sacrificios de paz.
Sus palabras en el original
- יֻּגַּדyugad· anunciar, contar
Contar, avisar, dar a conocer.
- מֶּלֶךְmelej· rey
Rey. En tiempos de Abram cada ciudad importante tenía el suyo.
- דָּוִדdavid· David
David, hijo menor de Isaí, de Belén; segundo rey de Israel. El nombre significa «amado».
- אמֹרmor· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- בֵּרַךְberaj· bendecir
Bendecir. Cuando Dios bendice, da el bien: vida, hijos, fruto, prosperidad. Cuando una persona «bendice a Dios», no le da nada: lo alaba y le da gracias. Entre personas, es desear para el otro el bien que viene de Dios.
- יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- בֵּיתbet· casa
Casa. También la familia que vive en ella («la casa de Noé») y la descendencia de alguien («la casa de David»).
- עֹבֵדoved· Obed-edom
Obed-edom: nombre de varios hombres; el más conocido, el geteo en cuya casa estuvo el arca tres meses (2 Samuel 6:10-12). Significa «siervo de Edom».
- אֲרוֹןaron· arca
Caja, cofre. Sobre todo, el arca del pacto: el cofre que guardaba las tablas. En Génesis 50:26, ataúd.
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- יֵּלֶךְyelej· ir, andar
Ir, andar.
- יַּעַלyaal· subir
Subir, ascender. Se usa también para «ofrecer» un sacrificio (hacerlo subir).
- עִירir· ciudad
Ciudad: en la antigüedad, cualquier poblado protegido, por pequeño que fuera.
- שִׂמְחָהsimja· alegría
Alegría, fiesta.
- יְהִיyehi· ser, estar, suceder
Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».
- צָעֲדוּtsaadu· marchar
Avanzar paso a paso, marchar. En Génesis 49:22, trepar.
- נֹשְׂאֵיnose· levantar, llevar, cargar
Levantar, llevar, cargar. «Cargar con el pecado» es sufrir sus consecuencias; dicho de Dios, «llevarse» el pecado es perdonarlo.
- שִׁשָּׁהshisha· seis
Seis.
- צְעָדִיםtseadim· paso
Paso: cada movimiento del pie al andar.
- יִּזְבַּחyizbaj· sacrificar
Matar un animal para ofrecerlo en sacrificio.
- שׁוֹרshor· buey, toro
Buey o toro: una cabeza de ganado vacuno.
- מְרִיאmeri· animal engordado
Animal cebado: res engordada para una comida o un sacrificio especial.
- מְכַרְכֵּרmejarker· danzar
Danzar girando.
- עֹזoz· poder
Fuerza, poder.
- פְנֵיfene· rostro; presencia
Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».
- חָגוּרjagur· ceñir
Ceñirse: ajustarse la ropa a la cintura para caminar o trabajar.
- אֵפוֹדefod· efod
Efod: prenda del sumo sacerdote, parecida a un chaleco o delantal, que se llevaba sobre la túnica (Éxodo 28:6-14).
- בָּדbad· lino
Lino; tela blanca de lino.
- יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
- תְרוּעָהterua· aclamación, toque de trompeta
Sonido fuerte de aclamación: toque de trompeta o de cuerno, grito de alegría o de guerra.
- קוֹלkol· voz, sonido
Voz o sonido: lo que se oye, sea de una persona, de un animal o de una cosa (un trueno, unos pasos).
- שׁוֹפָרshofar· cuerno (shofar)
Shofar: cuerno de carnero que se toca como una trompeta.