Deuteronomio 6:4–9

En su contexto

Sus palabras en el original

• שְׁמַעshema· oír, escuchar

  Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».

• יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel

  Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• אֱלֹהֵיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• אֶחָדejad· uno

  Uno; único. También «el primero» en una serie.

• אָהַבְתָּahavta· amar

  Amar, querer. Es la primera vez que aparece el verbo en la Biblia: el amor de un padre por su hijo.

• לְבָבְlevav· corazón

  Corazón: el interior de la persona, donde piensa, siente y decide.

• נַפְשְׁnafsh· ser vivo; vida; alma

  Ser que respira, ser vivo. Según el pasaje se traduce: «ser viviente» (personas y animales, como en Génesis 1 y 2:7), «vida» (cuando está en juego vivir o morir), «persona» (en recuentos y leyes), «alma» (la persona en lo más íntimo: sus deseos, su alegría, su angustia) o «yo mismo». En el Antiguo Testamento la palabra nombra al ser vivo entero, no solo una parte de él.

• מְאֹדֶmeode· mucho, muy

  Mucho, muy; palabra que da fuerza a lo que acompaña.

• הָיוּhayu· ser, estar, suceder

  Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

• דְּבָרִיםdevarim· palabra, asunto, cosa

  Palabra; lo que se dice. También «asunto» o «cosa»: aquello de lo que se habla.

• מְצַוְּmetsav· mandar, ordenar

  Mandar, dar una orden.

• יּוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• שִׁנַּנְתָּshinanta· afilar; repetir, inculcar

  Repetir, inculcar: decir algo una y otra vez para que quede grabado; en su sentido primero, afilar.

• בָנֶיvane· hijo

  Hijo. En plural puede incluir hijos e hijas y también nietos y descendientes. «Hijo de…» sirve además para decir a qué grupo se pertenece («hijos de Israel» = israelitas).

• דִבַּרְתָּdibarta· hablar

  Hablar.

• שִׁבְתְּshivt· sentarse; habitar

  Sentarse; de ahí quedarse en un lugar, habitar.

• בֵיתֶvete· casa

  Casa. También la familia que vive en ella («la casa de Noé») y la descendencia de alguien («la casa de David»).

• לֶכְתְּlejt· ir, andar

  Ir, andar.

• דֶּרֶךְderej· camino

  Camino. En sentido figurado, la manera de vivir o de actuar.

• שָׁכְבְּshajb· acostarse

  Acostarse: para dormir, o para tener relaciones sexuales («acostarse con»); el pasaje indica cuál. «Acostarse con sus padres» es morir.

• קוּמֶkume· levantarse; establecer

  Levantarse; también establecer o cumplir algo. «Levantarse contra» es atacar.

• קְשַׁרְתָּkesharta· atar; conspirar

  Atar; conspirar. En 1 Samuel 18:1, el alma de Jonatán quedó ligada a la de David; dicho de las ovejas, las robustas (Génesis 30:41-42).

• אוֹתot· señal

  Señal: algo visible que sirve para indicar o recordar otra cosa (una marca, un aviso, una prueba). En Génesis 1:14 los astros son «señales» porque sirven para marcar los días, las estaciones y los años. En otros pasajes es un hecho extraordinario con el que Dios muestra algo.

• יָדֶyade· mano

  Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).

• טֹטָפֹתtotafot· símbolo

  Frontales: algo que se lleva en la frente como recordatorio; el sentido exacto es incierto.

• עֵינֶיene· ojo

  Ojo. «A los ojos de alguien» significa «en su opinión»; «hallar favor a los ojos de» es agradarle. También puede significar «manantial».

• כְתַבְתָּjetavta· escribir

  Escribir.

• מְזוּזֹתmezuzot· poste de la puerta

  Poste de la puerta: cada uno de los dos maderos laterales del marco.

• שְׁעָרֶיsheare· puerta (de la ciudad)

  Puerta de una ciudad. Era también la plaza donde se reunían los ancianos, se hacían los negocios y se juzgaban los pleitos; por eso Lot está sentado allí.