Malaquías 2:14–16

Dios reclama a quien traicionó a la mujer de su juventud

¹⁴Y dicen: «¿Por qué?». Porque YHWH ha sido testigo entre ti y la mujer de tu juventud, a la que tú has traicionado, siendo ella tu compañera y la mujer de tu pacto.
¹⁵¿Y no hizo uno solo, y un resto de espíritu es suyo? ¿Y qué el uno? Buscaba una descendencia de Elohim. Guárdense en su espíritu, y contra la mujer de tu juventud no traicione nadie.
¹⁶Porque odia el repudio —dice YHWH, Elohim de Israel—, y al que cubre de violencia su vestido —dice YHWH Tsevaot—. Guárdense en su espíritu, y no traicionen.

Estudiar palabra por palabra

En su contexto

¹²Corte YHWH al hombre que haga esto, al que vela y al que responde, de las tiendas de Jacob, y al que ofrece ofrenda a YHWH Tsevaot.

¹³Y esto, una segunda cosa, hacen: cubrir de lágrimas el altar de YHWH, de llanto y de gemido, porque ya no se vuelve hacia la ofrenda, ni la toma con agrado de su mano.

…

¹⁷Han cansado a YHWH con sus palabras. Y dicen: «¿En qué lo hemos cansado?». En que dicen: «Todo el que hace el mal es bueno a los ojos de YHWH, y en ellos él se agrada»; o: «¿Dónde está el Elohim del juicio?».

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Sus palabras en el original

אֲמַרְתֶּםamartem· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
הֵעִידheid· advertir; testificar
Advertir con toda seriedad; dar testimonio.
אֵשֶׁתeshet· mujer, esposa
Mujer; con posesivo («su mujer»), esposa. En hebreo es «ishá», que suena parecido a «ish», hombre; Génesis 2:23 juega con ese parecido.
נְעוּרֶיneure· juventud
Juventud.
בָּגַדְתָּהbagadta· ser desleal
Ser desleal: faltar a la palabra dada o a la confianza de alguien.
חֲבֶרְתְּjavert· compañera
Compañera, la esposa unida por pacto. Solo aparece en Malaquías 2:14: «tu compañera y la mujer de tu pacto».
בְּרִיתֶberite· pacto
Pacto: un compromiso solemne entre dos partes, con promesas y obligaciones. Cuando lo establece Dios, él es quien lo ofrece y lo garantiza. Génesis 6:18 es la primera vez que aparece.
אֶחָדejad· uno
Uno; único. También «el primero» en una serie.
עָשָׂהasa· hacer
Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.
שְׁאָרshear· resto
Resto: lo que queda de algo.
רוּחַruaj· espíritu, viento, aliento
La idea básica es «aire en movimiento». Por eso la misma palabra puede traducirse de tres maneras, y el pasaje decide cuál: (1) «viento»; (2) «aliento», el aire que se respira y que mantiene la vida; (3) «espíritu»: el ánimo o la fuerza interior de una persona, o el espíritu de Dios, su presencia y su poder actuando. En Génesis 1:2 se habla del espíritu de Elohim, que estaba sobre las aguas.
מְבַקֵּשׁmevakesh· buscar
Buscar; también reclamar, exigir cuentas.
זֶרַעzera· semilla; descendencia; semen
Semilla. De ahí «descendencia»: los hijos y las generaciones que salen de alguien. También «siembra».
אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
נִשְׁמַרְתֶּםnishmartem· guardar, cuidar, observar
Guardar: cuidar, proteger, vigilar; también cumplir un mandamiento o un pacto.
שָׂנֵאsane· odiar, aborrecer
Odiar. En hebreo abarca desde el odio de un enemigo hasta el simple «querer menos» (así en Génesis 29:31). «Los que te odian» son los enemigos.
שַׁלַּחshalaj· enviar, extender, dejar ir
Enviar; extender (la mano); dejar ir, despedir.
יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
כִסָּהjisa· cubrir, ocultar
Cubrir, tapar.
חָמָסjamas· violencia
Violencia; daño injusto hecho a otros.
לְבוּשׁlevush· vestido
Vestido, ropa.
צְבָאוֹתtsevaot· ejército, hueste
Un conjunto grande y ordenado, como un ejército. En Génesis 2:1, «todo su ejército» es todo lo que llena los cielos y la tierra: los astros y los seres creados. De esta palabra viene el título «YHWH Tsevaot» (de los ejércitos).

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