Salmos 51:1–4

En su contexto

Sus palabras en el original

• מְנַצֵּחַmenatseaj· dirigir, supervisar

  Dirigir: estar al frente de un trabajo o de la música del culto. De esta palabra viene el título «al director» de muchos salmos.

• מִזְמוֹרmizmor· salmo

  Salmo: canto acompañado de instrumentos. Es el título de muchos de los poemas del libro de los Salmos.

• דָוִדdavid· David

  David, hijo menor de Isaí, de Belén; segundo rey de Israel. El nombre significa «amado».

• בוֹאvo· venir, entrar, llegar

  Venir, llegar, entrar. En la forma causativa, «traer» o «llevar».

• נָתָןnatan· Natán

  Natán: nombre de varios hombres; los más conocidos, un hijo de David nacido en Jerusalén (2 Samuel 5:14) y el profeta que habló a David (2 Samuel 7; 12). Significa «él ha dado».

• נָּבִיאnavi· profeta

  Profeta: persona a quien Dios habla y que habla en su nombre; también intercede por otros. Es la primera vez que aparece la palabra, dicha de Abraham.

• בַּתbat· Betsabé

  Betsabé: mujer de Urías el hitita y después de David; madre de Salomón (2 Samuel 11–12; 1 Reyes 1). Significa «hija del juramento».

• חָנֵּjane· favorecer

  Mostrar favor: tratar a alguien con bondad que no se ha ganado; tener compasión.

• אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• חַסְדֶּjasde· amor leal, bondad

  «Jésed»: amor que se mantiene fiel a un compromiso. Es bondad que no se queda en sentimiento: actúa a favor del otro y no lo abandona. La Biblia lo dice sobre todo del amor de Dios por su pueblo. Esta traducción pone «amor leal».

• רֹבrov· abundancia, multitud

  Abundancia, gran cantidad.

• רַחֲמֶיrajame· compasión, misericordias

  Compasión entrañable, ternura como la de una madre.

• מְחֵהmeje· borrar, limpiar

  Borrar, quitar por completo, como quien limpia una tabla escrita.

• פְשָׁעָfeshaa· rebelión, transgresión

  Falta grave contra alguien: rebelión, transgresión.

• הֶרֶבherev· multiplicar, aumentar, ser muchos

  Hacerse muchos, aumentar en número o cantidad; multiplicarse.

• כַּבְּסֵkabse· lavar

  Lavar la ropa (pisándola en el agua).

• עֲוֺנִavoni· iniquidad, culpa

  Iniquidad: maldad, falta grave. La misma palabra abarca la falta, la culpa que deja y el castigo que trae; por eso Génesis 4:13 puede entenderse «mi culpa» o «mi castigo».

• חַטָּאתִjatati· pecado; ofrenda por el pecado

  Pecado: fallar, no dar en el blanco de lo que Dios pide. En las leyes, la misma palabra nombra también el sacrificio que se ofrece por el pecado.

• טַהֲרֵtahare· ser puro, quedar puro

  Estar limpio, purificarse: prepararse para presentarse ante Dios.

• אֵדָעeda· conocer, saber

  Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).

• נֶגְדִּnegdi· delante de, frente a

  Delante de, frente a. En Génesis 2:18, 20 la expresión completa es «como frente a él»: alguien que le corresponde, a su medida.

• תָמִידtamid· continuo, siempre

  Continuamente, siempre; lo que se hace de forma regular y sin interrupción.

• בַדְּvad· vara; solo

  Solo, aparte. La misma palabra (en otro sentido) significa «vara», como las que servían para llevar el arca.

• חָטָאתִיjatati· pecar; purificar

  Pecar: fallar, no dar en el blanco de lo que Dios pide. En otra forma del verbo, «purificar» del pecado.

• רַעra· mal; malo

  Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.

• עֵינֶיene· ojo

  Ojo. «A los ojos de alguien» significa «en su opinión»; «hallar favor a los ojos de» es agradarle. También puede significar «manantial».

• עָשִׂיתִיasiti· hacer

  Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

• תִּצְדַּקtitsdak· ser justo, justificarse

  Ser justo, tener la razón.

• דָבְרֶdavre· hablar

  Hablar.

• תִּזְכֶּהtizke· tener por inocente

  Ser puro, limpio, transparente; en sentido figurado, ser inocente.

• שָׁפְטֶshafte· juzgar, gobernar

  Juzgar: decidir quién tiene la razón y hacerle justicia. También gobernar.