Versículos sobre tentación y pecado

La serpiente era más astuta que todos los animales del campo que YHWH Elohim había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Conque Elohim ha dicho: “No coman de ningún árbol del jardín”?». La mujer respondió a la serpiente: «Del fruto de los árboles del jardín podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Elohim ha dicho: “No coman de él ni lo toquen, para que no mueran”». Entonces la serpiente dijo a la mujer: «Ciertamente no morirán. Es que Elohim sabe que el día que coman de él se les abrirán los ojos, y serán como Elohim, conocedores del bien y del mal». La mujer vio que el árbol era bueno para comer, que era un deleite para los ojos y que el árbol era deseable para alcanzar discernimiento; tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido, que estaba con ella, y él comió.

Él dijo: «¿Quién te ha dicho que estás desnudo? ¿Has comido del árbol del que te mandé que no comieras?». El hombre respondió: «La mujer que pusiste conmigo me dio del árbol, y yo comí». Entonces YHWH Elohim dijo a la mujer: «¿Qué es esto que has hecho?». La mujer respondió: «La serpiente me engañó, y comí».

YHWH dijo a Caín: «¿Por qué estás enojado, y por qué ha decaído tu rostro? Si haces lo bueno, ¿no habrá enaltecimiento? Pero si no haces lo bueno, el pecado está agazapado a la puerta; su deseo es hacia ti, y tú lo dominarás».

Que nadie, cuando sea tentado, diga: Soy tentado por Dios. Porque Dios no puede ser tentado por el mal, y él mismo no tienta a nadie. Sino que cada uno es tentado cuando es arrastrado y seducido por su propio deseo. Luego el deseo, después de concebir, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, engendra la muerte.

Y sucedió al tiempo de la tarde que David se levantó de su lecho y se paseaba por el terrado de la casa del rey; y desde el terrado vio a una mujer que se lavaba, y la mujer era de muy buen aspecto. David envió y preguntó por la mujer, y uno dijo: «¿No es esta Betsabé, hija de Eliam, mujer de Urías el hitita?». David envió mensajeros y la tomó; ella vino a él, y él se acostó con ella —ella se estaba santificando de su impureza—, y ella volvió a su casa. La mujer concibió; y envió y lo anunció a David, y dijo: «Estoy encinta».

No amen al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, el deseo de la carne y el deseo de los ojos y la arrogancia de los bienes, no proviene del Padre, sino que es del mundo. Y el mundo pasa, y su deseo; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Pero temo que, así como la serpiente engañó a Eva con su astucia, sus pensamientos sean corrompidos y se aparten de la sencillez y de la pureza debida al Mesías.

Entonces Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu para ser tentado por el diablo. Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, al final tuvo hambre. Y acercándose el tentador, le dijo: «Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se hagan panes». Y él, respondiendo, dijo: «Está escrito: No solo de pan vivirá el ser humano, sino de toda palabra que sale por la boca de Dios».

Entonces el diablo lo lleva consigo a la ciudad santa, y lo puso sobre el alero del templo, y le dice: «Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque está escrito: A sus ángeles dará órdenes acerca de ti, y en sus manos te llevarán, no sea que tropieces con tu pie en una piedra». Le dijo Jesús: «También está escrito: No pondrás a prueba al Señor tu Dios».

Otra vez el diablo lo lleva consigo a un monte muy alto, y le muestra todos los reinos del mundo y su gloria, y le dijo: «Todo esto te daré, si cayendo en tierra te postras ante mí». Entonces le dice Jesús: «Vete, Satanás; porque está escrito: Ante el Señor tu Dios te postrarás, y a él solo rendirás culto». Entonces el diablo lo deja, y mira, unos ángeles se acercaron y le servían.

Por lo cual debía ser hecho semejante a sus hermanos en todo, para llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que se refiere a Dios, para hacer expiación por los pecados del pueblo. Pues por cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con valentía al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el socorro oportuno.

No les ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no los dejará ser tentados más de lo que pueden, sino que juntamente con la tentación dará también la salida, para que puedan soportarla.

Después de estas cosas, la mujer de su señor puso sus ojos en José y le dijo: «Acuéstate conmigo». Pero él se negó, y dijo a la mujer de su señor: «Mira, mi señor no se preocupa de nada de lo que hay en la casa, y me ha confiado todo lo que tiene. Él mismo no es mayor que yo en esta casa, y no me ha negado nada, excepto a ti, porque eres su mujer. ¿Cómo podría yo hacer este mal tan grande y pecar contra Elohim?». Aunque ella le hablaba a José día tras día, él no le hacía caso para acostarse a su lado ni para estar con ella. Pero un día entró él en la casa para hacer su trabajo, y no había allí en la casa ninguno de los hombres de la casa. Ella lo agarró de la ropa y le dijo: «Acuéstate conmigo». Pero él dejó su ropa en manos de ella, huyó y salió afuera.

Pacto hice con mis ojos; ¿cómo, pues, consideraría a una virgen?

En la senda de los malvados no entres, ni camines por el camino de los malos. Evítalo, no pases por él; apártate de él y pasa de largo.

Huye, pues, de los deseos juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que invocan al Señor con corazón puro.

Velen y oren, para que no entren en tentación; el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil».

Sométanse, pues, a Dios. Resistan al diablo, y huirá de ustedes. Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes. Pecadores, limpien sus manos; y purifiquen sus corazones, ustedes los de doble ánimo.

Sean sobrios, estén alerta. Su adversario, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar. Resístanle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos se van cumpliendo en su hermandad en el mundo.

Porque lo que hago, no lo entiendo; pues lo que quiero, eso no lo practico; sino que lo que aborrezco, eso hago. Y si lo que no quiero, eso hago, estoy de acuerdo con la ley en que es buena. De manera que ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. Porque sé que en mí, es decir, en mi carne, no habita el bien; porque el querer está a mi alcance, pero el hacer el bien, no. Porque no hago el bien que quiero, sino que el mal que no quiero, eso practico. Y si lo que no quiero, eso hago, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. Hallo, pues, esta ley: que, queriendo yo hacer el bien, el mal está a mi alcance. Porque según el hombre interior me deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley en mis miembros, que lucha contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. Miserable hombre soy yo; ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? Gracias a Dios, por medio de Jesús el Mesías, nuestro Señor. Así que yo mismo con la mente sirvo como esclavo a la ley de Dios, pero con la carne, a la ley del pecado.

Digo, pues: anden por el Espíritu, y de ningún modo satisfarán el deseo de la carne. Porque la carne desea contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; porque estos se oponen entre sí, para que no hagan las cosas que quieran.

Y decía: «Lo que sale del hombre, eso hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, las inmoralidades sexuales, los robos, los asesinatos, los adulterios, las avaricias, las maldades, el engaño, el libertinaje, el ojo malo, la blasfemia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades salen de dentro y hacen impuro al hombre».

Engañoso es el corazón más que todo, y sin remedio es; ¿quién lo conocerá?

Examíname, El, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos inquietos. Y mira si en mí hay camino de dolor, y guíame por el camino eterno.

Porque no hay ser humano justo en la tierra que haga el bien y no peque.

Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y purificarnos de toda injusticia. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros.

El que cubre sus transgresiones no prosperará, pero el que confiesa y abandona alcanzará compasión.

Al director. Salmo de David, cuando vino a él Natán el profeta, después que él había entrado a Betsabé. Favoréceme, Elohim, conforme a tu amor leal; conforme a la abundancia de tus misericordias, borra mis transgresiones. Lávame mucho de mi iniquidad, y de mi pecado purifícame. Porque mis transgresiones yo las conozco, y mi pecado está delante de mí siempre. Contra ti, contra ti solo he pecado, y lo malo a tus ojos he hecho; para que seas justo cuando hablas, puro cuando juzgas.

Jesús les respondió: «En verdad, en verdad les digo que todo el que hace el pecado es esclavo del pecado. Y el esclavo no se queda en la casa para siempre; el hijo se queda para siempre. Así que, si el Hijo los hace libres, serán verdaderamente libres.

Así también ustedes, considérense muertos al pecado, pero vivos para Dios en el Mesías Jesús. No reine, pues, el pecado en su cuerpo mortal, de modo que obedezcan a sus deseos; ni presenten sus miembros al pecado como armas de injusticia, sino preséntense a sí mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y sus miembros a Dios como armas de justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de ustedes, pues no están bajo la ley, sino bajo la gracia.

Porque cuando eran esclavos del pecado, eran libres respecto de la justicia. ¿Qué fruto, pues, tenían entonces de aquellas cosas de las cuales ahora se avergüenzan? Porque el fin de ellas es muerte. Pero ahora, liberados del pecado y hechos esclavos de Dios, tienen su fruto para santificación, y como fin, la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte, pero el don de Dios es vida eterna en el Mesías Jesús, nuestro Señor.

Así que ahora no hay ninguna condenación para los que están en el Mesías Jesús. Porque la ley del Espíritu de vida en el Mesías Jesús te liberó de la ley del pecado y de la muerte.

Para libertad nos liberó el Mesías; manténganse firmes, pues, y no se sometan otra vez al yugo de esclavitud.

De modo que si alguno está en el Mesías, es una nueva creación; lo viejo pasó; miren, ha llegado lo nuevo.

Hagan morir, pues, los miembros que están sobre la tierra: inmoralidad sexual, impureza, pasión, deseo malo y la avaricia, que es idolatría; por las cuales viene la ira de Dios sobre los hijos de la desobediencia, en las cuales también ustedes anduvieron en otro tiempo, cuando vivían en ellas. Pero ahora desechen también ustedes todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, lenguaje obsceno de su boca. No se mientan unos a otros, ya que se han despojado del hombre viejo con sus prácticas, y se han revestido del nuevo, que se va renovando hasta el conocimiento conforme a la imagen del que lo creó;

Por lo demás, fortalézcanse en el Señor y en la fuerza de su poderío. Revístanse de toda la armadura de Dios, para que puedan estar firmes contra las artimañas del diablo, porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra los principados, contra las autoridades, contra los gobernantes del mundo de esta oscuridad, contra los espíritus de maldad en los lugares celestiales. Por eso, tomen toda la armadura de Dios, para que puedan resistir en el día malo, y, habiendo hecho todo, estar firmes.

Por tanto, también nosotros, teniendo a nuestro alrededor una nube tan grande de testigos, dejemos a un lado todo peso y el pecado que tan fácilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, con los ojos puestos en Jesús, el Autor y perfeccionador de la fe, quien por el gozo que tenía por delante soportó la cruz, despreciando la vergüenza, y se ha sentado a la derecha del trono de Dios. Consideren, pues, a aquel que soportó tal oposición de parte de los pecadores contra sí mismos, para que no se cansen desfalleciendo en sus almas. Todavía no han resistido hasta la sangre luchando contra el pecado.