Génesis 3:1–6

La serpiente siembra la duda y la mujer ve que el fruto era «un deleite para los ojos»

1La serpiente era más astuta que todos los animales del campo que YHWH Elohim había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Conque Elohim ha dicho: “No coman de ningún árbol del jardín”?».

2La mujer respondió a la serpiente: «Del fruto de los árboles del jardín podemos comer;

3pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Elohim ha dicho: “No coman de él ni lo toquen, para que no mueran”».

4Entonces la serpiente dijo a la mujer: «Ciertamente no morirán.

5Es que Elohim sabe que el día que coman de él se les abrirán los ojos, y serán como Elohim, conocedores del bien y del mal».

6La mujer vio que el árbol era bueno para comer, que era un deleite para los ojos y que el árbol era deseable para alcanzar discernimiento; tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido, que estaba con ella, y él comió.

Estudiar palabra por palabra

En su contexto

…

7Entonces se les abrieron los ojos a los dos, y supieron que estaban desnudos; cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales.

8Oyeron el sonido de YHWH Elohim, que se paseaba por el jardín al viento del día, y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de YHWH Elohim entre los árboles del jardín.

Leer Génesis 3 completo

Sus palabras en el original

  • נָּחָשׁnajash· serpiente

    Serpiente. En Génesis 3 el texto la presenta como uno de los animales del campo que Dios había hecho, y habla. Más adelante la Biblia llama al diablo «la serpiente antigua» (Apocalipsis 12:9; 20:2).

  • הָיָהhaya· ser, estar, suceder

    Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

  • עָרוּםarum· astuto

    Astuto, hábil para lograr lo que quiere. En Proverbios la misma palabra es buena («prudente»); en Génesis 3:1 describe a la serpiente. En hebreo suena casi igual que «desnudos» (2:25).

  • חַיַּתjayat· vivo; animal

    Vivo, que tiene vida. Como sustantivo significa «ser vivo» o «animal» (sobre todo los que no son domésticos); en plural, «vida».

  • שָּׂדֶהsade· campo

    Campo: terreno abierto, cultivado o no.

  • עָשָׂהasa· hacer

    Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

  • יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

    Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

  • אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses

    Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

  • יֹּאמֶרyomer· decir

    Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

  • אִשָּׁהisha· mujer, esposa

    Mujer; con posesivo («su mujer»), esposa. En hebreo es «ishá», que suena parecido a «ish», hombre; Génesis 2:23 juega con ese parecido.

  • תֹאכְלוּtojlu· comer

    Comer.

  • עֵץets· árbol, madera

    Árbol; también la madera y lo que se hace con ella (un palo, un madero).

  • גָּןgan· jardín, huerto

    Jardín: terreno cercado y cuidado, con árboles y agua.

  • פְּרִיperi· fruto

    Fruto: lo que da un árbol o una planta. En sentido figurado, el resultado de algo o los hijos («fruto del vientre»).

  • תוֹךְtoj· medio, en medio de

    El medio, el centro de algo; «en medio de», «entre».

  • תִגְּעוּtigu· tocar, molestar

    Tocar; también alcanzar o golpear.

  • תְּמֻתוּtemutu· morir

    Morir. En Génesis 2:17 el hebreo repite el verbo («morir morirás») para dar fuerza: «ciertamente morirás».

  • יֹדֵעַyodea· conocer, saber

    Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).

  • יוֹםyom· día

    Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

  • נִפְקְחוּnifkju· abrir

    Abrir (los ojos o los oídos); de ahí, darse cuenta.

  • עֵינֵיene· ojo

    Ojo. «A los ojos de alguien» significa «en su opinión»; «hallar favor a los ojos de» es agradarle. También puede significar «manantial».

  • טוֹבtov· bueno, bien

    Bueno, en el sentido más amplio: agradable, bello, útil, correcto, de buena calidad. Como sustantivo, «el bien».

  • רָעra· mal; malo

    Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.

  • תֵּרֶאtere· ver

    Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».

  • מַאֲכָלmaajal· comida, alimento

    Comida, alimento.

  • תַאֲוָהtaava· deseo, anhelo

    Deseo intenso; algo que atrae.

  • נֶחְמָדnejmad· codiciar, desear

    Desear, encontrar algo atractivo. En Génesis 2:9, «agradable» a la vista. El mismo verbo es «codiciar» en los mandamientos.

  • הַשְׂכִּילhaskil· ser prudente, entender, prosperar

    Actuar con inteligencia, entender; hacer sabio. También «tener éxito».

  • תִּקַּחtikaj· tomar

    Tomar: agarrar, llevar consigo, recibir. También «tomar esposa» (casarse).

  • תִּתֵּןtiten· dar, poner, entregar

    Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.

  • אִישָׁisha· hombre, marido

    Hombre, varón; con posesivo, marido. También «cada uno». Es «ish», distinto de «adam» (ser humano): en Génesis 2:23 se usa para el hombre frente a la mujer («ishá»).

Tentación y pecado